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[佛教生活] 【杂阿含经】第175经 (第7卷)

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发表于 2020-8-2 10:43 | 显示全部楼层 |阅读模式

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如是我闻

一时。佛住舍卫国只树给孤独园

尔时。世尊告诸比丘。犹如有人火烧头衣。当云何救

比丘白佛言。世尊。当起增上欲。殷勤方便时救令灭

佛告比丘。头衣烧然尚可暂忘。无常盛火应尽除断灭。为断无常火故。勤求大师。断何等无常故勤求大师。谓断色无常故勤求大师。断受.想.行.识无常故勤求大师

佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行

如断无常。如是过去无常.未来无常.现在无常.过去未来无常.过去现在无常.未来现在无常.过去未来现在无常。如是八种救头然譬经如上广说。如求大师。如是求种种教.随顺教。如上广说。如断义。如是知义.尽义.吐义.止义.舍义.灭义.没义亦复如是



白话:


一七五、拔头然譬经:本经叙述为了断除无常的盛火,故应勤求大师。


像如是的经教,乃结集者的我们,都同样的听过:有一个时候,佛陀住在于舍卫国的祇树给孤独园。
这时,世尊告诉诸比丘们说:「犹如有人,被火烧燃其头与衣,这时应该要怎样去救他呢?」诸比丘们白佛说:「世尊!应该起增上欲,要殷懃方便及时去救火,使其息灭」。
佛陀告诉比丘说:「头衣被火烧燃,尚可暂时忘去,但是无常的盛火,则应该尽除断灭!为了断除无常的炎火之故,应该勤求大师。到底是要断除那种无常之故,而勤求大师呢?所谓断除色无常之故,勤求大师,断除受、想、行、识无常之故,勤求大师」!
佛说此经后,诸比丘们听佛所说,欢喜奉行!
像断无常一样,如是-过去之无常,未来之无常,现在之无常,过去未来之无常,过去现在之无常,未来现在之无常,过去未来现在之无常,像如是计为八种之救头燃之譬,均如上述之经那样的广说。
如求大师之经那样,如是-求种种教、随顺教,等,也如上经之广说(六十一乘八-四八八经)
像断义经那样(八加四八八为四九六,如是-知义、尽义、吐义、止义、舍义(四九六乘五为二四八〇余略)、灭义、没义,等经也是如是。
 楼主| 发表于 2020-8-2 22:24 | 显示全部楼层
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