操作指南收藏本站|繁體中文

佛教网

 找回密码
 点击注册

QQ登录

只需一步,快速开始

扫一扫,访问微社区

查看: 1749|回复: 3

[佛教生活] 清净道论 (Visuddhi Magga):说戒品(一)

[复制链接]
发表于 2020-8-1 10:34 | 显示全部楼层 |阅读模式

马上注册,结交更多佛友,享用更多功能,实修路上我们携手并进

您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?点击注册

x
————————————————————————
 楼主| 发表于 2020-8-1 10:35 | 显示全部楼层
虽以如是包摄诸德的戒定慧三门而显示清净道,但太简略,为了饶益一切(众生)是不够的,所以再加详细叙述,这里先设些关于戒的问题:


  一、什么是戒?
  二、什么是戒的语义?
  三、什么是戒的相、味、现起、足处?
  四、什么是戒的功德?
  五、戒有几种?
  六、什么是戒的杂染?
  七、什么是净化?解答如下:

一、什么是戒
  什么是戒?即离杀生等或实行于义务行(注一)者的思(意志)等之法。『无碍解道』说(注二):「什么是戒?即思戒,心所戒,律仪戒,不犯戒」。
  此中:完成不杀等或完成义务行者的思名为「思戒」。离杀生等的离(注三)名为「心所戒」。其次舍杀生等的七业道(注四)之思名为「思戒」。「舍贪欲而离贪心住」(注五)等所表现的无贪、无瞋、正见之法名为「心所戒」。
  「律仪戒」,当知有五种律仪:即别解脱律仪,念律仪,智律仪,忍律仪,精进律仪。这里「圆满具足别解脱律仪」(注六),是说关于别解脱律仪。「防护眼根,成就眼根律仪」(注七),是「念律仪」。
  世尊对阿耆多说:
    世界一切的瀑流,
    念是他们的防御。
    我说诸流的防护,
    他们当以慧来遮。(注八)这是「智律仪」;关于正当的使用资具等也包括在这里面。其次「对寒暑忍耐」(注九)等的表述为「忍律仪」。「不容生起欲寻」(注一0)等的表述为「精进律仪」;活命遍净戒也是包括在这里面的。上面这五种律仪,以及怖畏罪恶的善男子离其所遭的恶事,一切都是律仪戒。
  「不犯戒」,即受持戒律之人的身口等不违犯于戒。
  这里解答关于什么是戒的问题。
  其它的问题:

二、什么是戒的语义
 戒为戒行的意思。为什么称为戒行?即正持--以身业等善持戒律而不杂乱的意思;或确持--保持一切善法的意思。此二义实为通晓文字法者所允许的。然而也有人解释戒为头义及清凉等义的(注一一)。

三、什么是戒的相、味、现起、足处

    (相)戒虽有多种,唯戒行为相。
       犹如种种色,可见性为相。
  譬如青黄等色,虽有种种的区别,而色处的特相总不出于可见性。同样的,戒虽有思等的种种区别,总不出于以正持身业等及保持善法的戒行为相,所以说戒之相为戒行。
    (味)摧毁诸恶戒,具足诸善德,
       作用成就义,是即名为味。
  此戒能摧毁诸恶戒,是以作用之义为味;其次具诸无罪之德,是以成就之义为味。然在相等之义的味,只可说作用或成就为味(不是食味等的味)。
    (现起、足处)智者说净为现起,
           解释惭愧为足处。
  所谓「身净、语净,意净」(注一三),这是说净为此戒的现起。因为由净性的显现而取为状态故。智者曾说惭与愧为戒的足处。足处是近因的意思:因为有惭愧才能产生及存续戒律,如果没有惭愧便不能产生及存续戒律。
  当知这是戒的相、味、现起、足处。
 楼主| 发表于 2020-8-1 10:37 | 显示全部楼层
四、什么是戒的功德
  什么是戒的功德?如获得无后悔等的种种功德。经中说;「阿难,一切善戒具有无后悔的目的和功德」(注一四)。又说:「诸居士,持戒者的具戒,得此五种功德。云何五种?诸居士,具戒的持戒者,,因不放逸,得大财聚,这是持戒者具戒的第一功德。复次诸居士,具戒的持戒者,得扬善名,这是持戒者具戒的第二功德。复次诸居士,具戒的持戒者,无论亲近一切团体大众、剎帝利众、婆罗门众、居士众、或沙门众,在接近之时,得无怖畏羞惭,这是持戒者具戒的第三功德。复次诸居士,具戒的持戒者,临命终时,得不昏昧,这是持戒者具戒的第四功德。复次诸居士,具戒的持戒者,此身坏死之后,得生善趣天界,这是持戒者具戒的第五功德」。(注一五)
  又如「诸比库,若有比库,愿为诸同梵行者所喜爱、欢悦、尊重、礼敬,彼当圆满一切戒」(注一六)。这都是说始于喜爱欢悦等而终于漏尽的诸戒的功德。

  这便是无后悔等种种戒的功德,更有:

    佛教给与善男子的住处,
    除了戒,更无别的了,
    戒德的分量,谁能说得尽呢?
    众生的垢秽,
    不是恒河、夜摩那河、沙罗婆河,
    亦非沙罗伐底河、阿羯罗伐底河,
    也不是摩西河、摩诃奈地河的流水,
    所能洗得清净的,
    唯有戒水能净有情的尘垢。
    不是带来有雨之云的凉风,
    亦非黄色的旃檀、首饰的明珠,
    也不是明月照射柔和的光辉,
    能使此世众生热恼的安宁,
    唯有善护圣戒能使热恼究竟的清凉。
    戒香不但顺风送,也得逆风熏,
    那里还能找到这样的香呢?
    为升天的阶梯,人涅槃的城门,
    那里还有别的可以比拟戒的呢?.
    国王虽然盛饰摩尼珠,
    不如行者以戒庄严的光辉。
    戒能摧毁自责等的怖畏,
    具戒常生名望和笑颜。
    戒为诸德的根本,一切罪恶的破坏者,
    当知这是略说诸戒的功德。
 楼主| 发表于 2020-8-1 22:15 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛  南无大愿地藏王菩萨  南无大悲观世音菩萨  南无广博身如来  南无妙色身如来   南无除盖障菩萨 南无药师琉璃光如来,南无文殊师利菩萨
您需要登录后才可以回帖 登录 | 点击注册

本版积分规则

七条底线|宗旨|使用指南|小黑屋|积分|勋章|手机版|佛教网

GMT+8, 2020-8-14 18:32

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2020, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表