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楼主: 染心不净

[学佛交流] 随众生心,应所知量

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发表于 2020-3-22 12:26 来自手机版 | 显示全部楼层
我慢之人,纵有禅定,生大我慢天。所以,古人说,有念即乖。
发表于 2020-3-22 13:07 | 显示全部楼层
释法光 发表于 2020-3-21 18:15
师兄好。我看楞严经里这句话不是师兄的意思。

这句话的意思是,比如你看地球是圆的,其实地球不一定一直 ...

南无阿弥陀佛!
如果“随众生心,应所知量”中的“应”字做“应该”解,又会如何?
阿弥陀佛!

补充内容 (2020-3-22 13:09):
如果“随众生心”做如下断句:随、众生心;又会怎样?
发表于 2020-3-22 13:15 | 显示全部楼层
染心不净 发表于 2020-3-21 23:23
各位,老演 观如,牛头,慧剑 翠竹,有礼,平凡 …………

别顾着看热闹,该拍就拍  该吐就吐  看看你们 ...

南无阿弥陀佛!
“随众、生心”,这种断句,强调是自身,无疑也是一种解释。各自的机缘不同,理解不同是正确的。没有好坏,也没有对错。
阿弥陀佛!

补充内容 (2020-3-22 13:17):
但,这应该与境界没有多少关系。


补充内容 (2020-3-22 13:25):
如果将句子断为:“随众、生心”,那么“应所知量”就应该断为:“应、所、知量”。用白话说就是:应该有所把握(时机、或对象等)。
发表于 2020-3-22 13:16 | 显示全部楼层
师兄好。

我前面已经贴出原文。

佛在此时讲第一义,第一义哪有规则,若无规则,何来应该二字?我们说应该二字时是有规则在先。

比如成佛要戒定慧,可是若成佛后,哪里还有这些负担?

点评

建议师兄不要回帖了。无谓的争论,坏了自己的心情。不是一个档次,层面的问题。免得被喷。  详情 回复 发表于 2020-3-22 13:22
建议师兄不要回帖了。无谓的争论,坏了自己的心情。不是一个档次,层面的问题。免得被喷。  详情 回复 发表于 2020-3-22 13:21
建议师兄不要回帖了。无谓的争论,坏了自己的心情。不是一个档次,层面的问题。免得被喷。  详情 回复 发表于 2020-3-22 13:21
发表于 2020-3-22 13:21 | 显示全部楼层
释法光 发表于 2020-3-22 13:16
师兄好。

我前面已经贴出原文。

建议师兄不要回帖了。无谓的争论,坏了自己的心情。不是一个档次,层面的问题。免得被喷。
发表于 2020-3-22 13:21 | 显示全部楼层
释法光 发表于 2020-3-22 13:16
师兄好。

我前面已经贴出原文。

建议师兄不要回帖了。无谓的争论,坏了自己的心情。不是一个档次,层面的问题。免得被喷。
发表于 2020-3-22 13:22 | 显示全部楼层
释法光 发表于 2020-3-22 13:16
师兄好。

我前面已经贴出原文。

建议师兄不要回帖了。无谓的争论,坏了自己的心情。不是一个档次,层面的问题。免得被喷。

点评

好的师兄。  详情 回复 发表于 2020-3-22 14:10
发表于 2020-3-22 13:59 | 显示全部楼层
染心不净 发表于 2020-3-21 23:50
gong
功不功的,你说早了点
你自己不觉得你牵强附会太多?糟蹋了法师的讲义?不过也算是一种偏离原文的解 ...

你是用了染心的名号在发帖吧?

点评

国和师兄好,是我本人。 发个争议帖子来活跃一下气氛,师兄别客气,有砖尽管丢过来,本人已经做好了被拍的准备。  详情 回复 发表于 2020-3-22 18:40
发表于 2020-3-22 14:10 | 显示全部楼层
演程居士 发表于 2020-3-22 13:22
建议师兄不要回帖了。无谓的争论,坏了自己的心情。不是一个档次,层面的问题。免得被喷。

好的师兄。
发表于 2020-3-22 14:22 | 显示全部楼层
一小撮山头已成。
发表于 2020-3-22 15:04 来自手机版 | 显示全部楼层
跟井底之蛙言天沒有意义的。盲人摸象,能达成共识吗?常言说的不好听,物以类聚,人以群分。鱼找鱼,虾找虾。,,,,,,,,,。佛性平等,一念无明产生九法界。不同的见地,产生不同的知见。知见立知即无明本,知见无见,斯即涅槃。因地不真,果招纡曲。惹不起躲得起。
发表于 2020-3-22 16:07 来自手机版 | 显示全部楼层
山头已耸立,想躲唯有谦。谦卦:地下山也。
 楼主| 发表于 2020-3-22 16:24 来自手机版 | 显示全部楼层
演程居士 发表于 2020-3-22 09:18
昨天感觉这个帖子总在上面,没来得及看。今天早晨点开一看,染心兄学会熬鸡汤了,喝起来味道不错。赞叹。看 ...

看到最后,断句出现问题了。把众生名词分断,理解为随境【界】而生其心。
————
师兄这可是染心有意为知,方便诸位探讨。

随众生心,把“众”做地水火风四大种来解释的,可不泛一些大名顶顶之大德这也是主流解释之一。把这句话翻译为十方虚空皆因性空真色随四大种分别而有,这是有据可查的。







点评

四大无心。解释不通啦。莫非接受了有礼师兄的观点?石头瓦块也有心?  详情 回复 发表于 2020-3-22 18:04
发表于 2020-3-22 17:03 来自手机版 | 显示全部楼层
一词多义,理解原文,应依上下文,不好断章取义。这是楞严文句,可参考蕅益大师,楞严文句。古人云,依文解义,三世佛冤。
发表于 2020-3-22 17:06 来自手机版 | 显示全部楼层
汉字是形,有表义作用。一词多义。尤其佛经,与世俗文义不同。后学无见解,可将诸大师解释一一列出。
发表于 2020-3-22 17:08 来自手机版 | 显示全部楼层
辩经可以,若输了必须认输,不许打赖,强词夺理不行。

点评

有礼说理,就事论事,欢迎排砖。 师兄先用白话翻译一下 随众生心,应所知量 然后在出示你的祖师依据。  详情 回复 发表于 2020-3-22 17:29
发表于 2020-3-22 17:13 来自手机版 | 显示全部楼层
宣化上人的通俗,圆瑛大师半文言,不易懂。海仁法师精确到位。还有交光大师,蕅益大师五位大师级应该是一致的。
发表于 2020-3-22 17:16 来自手机版 | 显示全部楼层
把词义,词性,文句义,段落翻译意都表述出来。看看谁说的与佛经最大限度一致。
发表于 2020-3-22 17:19 来自手机版 | 显示全部楼层
不能把佛法讨论都搞成抬扛,口水战,互喷,互掐,骂人互相攻击。连世俗都不如。
发表于 2020-3-22 17:23 来自手机版 | 显示全部楼层
主辩可完整陈述自己的观点。并说明理由。反方做准备。
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