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[学佛交流] 往生论五门修法的重要意义

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发表于 2020-1-26 07:24 | 显示全部楼层 |阅读模式

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往生论五门修法的重要意义

天亲菩萨造无量寿经优婆提舍愿生偈,世称往生论,古来列于净土三经一论中,尊为净土教法唯一论著。本论宗承无量寿经,统摄三藏要义,畅明诸佛度生本怀,开显弥陀愿心庄严,示教念佛成就法则,发明往生真实内涵,故为净土传承根本教言。

净土教法缘起,经中说是阿弥陀佛满足大愿,成就国土,威神名号,周遍法界,十方众生咸得往生,等蒙摄受。文殊菩萨现佛正教令身,印契缘生无性,意乐持念。龙树菩萨蒙佛授记出世,的指心作心是,愿生即生。天亲菩萨造论,示现五门修法,随顺成就。后有昙鸾法师作注,校量在心在缘在决定。善导和尚楷定古今,序以安心起行作业机制。

本论承前启后,阐明五念门,五种功德门,及菩萨巧方便回向,远离三种违菩提门,得以三种清净心等,为净土行人作大光明炬,消除一切黑暗怖畏,皆令随顺得入,直到佛地。五念门以心作心是之法,行于身业礼拜,口业赞叹,意业作愿,智业观察,方便智业回向。无余归命,心生极乐,安住不退,返向转化。以随顺三种清净心故,达成所作随意自在成就,现前即心即是,成满五门功德,顺性安立,不假方便。至此果觉因心纲宗圆明,法无自性现行解脱。而初以佛愿所加,中以佛力住持,后以佛土为归,故说念佛一法因赅果海,果彻因源,一切法门无不从此法界流,一切行门无不还归此法界。

愿生偈论实为念佛往生正宗,净土不二法门。天亲菩萨以愿偈总持经义,后学信受奉行,随顺趣入,则能成满二利,速证菩提。然而法运使然,众生业感,自唐以后本论尘封大藏,依法修行、守护与传播者鲜有其人。致使一论之说千百年来空闻其名,时至如今近于绝响。佛历三千零三十八年夏安居日,蒙三宝传承加佑,应四众弟子祈请,鸡足山华首放光寺慈法法师珍重法缘,愍诸学众,敷演妙法,示五念门。悲智宣流,无说而说,顺性揭示,普等回施。旷劫福聚,庆幸得闻,愿诸有情安心成就,共生极乐。

南无阿弥陀佛
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