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[其它] 人,说明夫妻、儿女是什么一回事情南无阿弥陀佛

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发表于 2019-10-15 15:10 | 显示全部楼层 |阅读模式

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敬摘自《净公上人讲三皈集锦》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


人,说明夫妻、儿女是什么一回事情


...人,说明夫妻、儿女是什么一回事情。你要把这两副对联的话参透了,你就把这个事情放下了,你真看破,真放下。放下之后,是不是就不要了?那也错了,不是不要,放下之后,夫妻还是夫妻,儿女还是儿女,心念、观念不一样。为什么?这一家是个道场,这一家同参法侣,你说那多殊胜!家庭就是僧团。

  佛家三宝:佛、法、僧,僧不是讲出家人,僧的意思,诸位一定要搞清楚,现在一提到「僧」,都以为是出家人,在家人也是僧。僧本来是团体的意思,凡是依照如来教诲,六和敬的教诲,四个人在一起修六和敬,这个团体就叫做僧团。在家人四个人,一家要是有四个人,一家修六和敬,你的家庭是僧团。只要是僧团,决定是诸佛护念,龙天善神保佑。所以三皈依里面,「皈依僧,众中尊」,众是团体。人不能离开团体生活,人是社会生活的动物,所以他都是有团体的。众就是无量无边的社团、团体,僧团最尊贵,最值得人尊敬,最值得人佩服。为什么?他六和,他修六和,其他僧团里不见得修六和,佛家僧团修六和。你明白这个意思,出家人四个人在一块儿,依六和敬是僧团;如果出家人再多,他不修六和敬,它不是僧团。在家四个人以上,在一起修六和敬,它是僧团。所以僧团不分出家、在家,它的标准是依六和敬:「见和同解,戒和同修,身和同住,口和无诤,意和同悦,利和同均」。这也不要细说,过去都曾经跟诸位说过。

  我们这样子才能勤求正法,邪正一定要有能力辨别。现在善知识没有了,有善知...(净公上人善财童子参学报告《善财童子参学报告(九)  (第二集)  香港九龙  档名:12-27-02》)




普贤菩萨名,诸佛第一子,我善根回向,愿悉与彼同。
身口意清净,自在庄严刹,逮成等正觉,皆悉同普贤。
如文殊师利,普贤菩萨行,我所有善根,回向亦如是。
三世诸如来,所叹回向道,我回向善根,成满普贤行。
愿我命终时,除灭诸障碍,面见阿弥陀,往生安乐国。
生彼佛国已,成满诸大愿,阿弥陀如来,现前授我记。
严净普贤行,满足文殊愿,尽未来际劫,究竟菩萨行。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生,是一个生命共同体。人类处在一个地球村中,应该平等对待,和睦相处,互敬互爱,互助合作,共同构建人类命运共同体。







文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位六时吉祥、法喜充满!


 楼主| 发表于 2019-10-15 15:13 | 显示全部楼层


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真诚 清静 平等 正觉 慈悲
看破 放下 自在 随缘 念佛


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发表于 2019-10-15 22:02 | 显示全部楼层
发表于 2019-10-17 13:44 | 显示全部楼层
阿弥陀佛!  ~佛家三宝:佛、法、僧,僧不是讲出家人,僧的意思,诸位一定要搞清楚,现在一提到「僧」,都以为是出家人,在家人也是僧。僧本来是团体的意思,~~~~~     听说 灵界的佛家都提长 四宝:佛 善法 僧人 清净世界,缺一不可  ;在“善法”修行中一定要积德 有一定的劳作;帮助世人的过程中,要会管察此人 德行,以不同的 程 度帮助,对于恶人,佛家治疗讲究 以德治心,心患得治 受戒成善!
若地方浊乱,修行人有必要帮助治理,每有修行人到达的地方,就一定会成为清净地界的……
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