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[善导思想交流] 何谓圣言量?

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发表于 2019-4-28 20:50 | 显示全部楼层 |阅读模式

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何谓圣言量?

    圣言量,因明名词,三量之一,又名圣教量。圣言,谓正直无欺之言。有四:不见为不见,不闻为不闻,不觉为不觉,不知为不知。一言以蔽之,是真语者、实语者、如语者、不异语者。圣言量,真实契入佛意之言教也。佛之境界,一切凡夫,非借助圣言量,虽有经教,亦无以入。切勿谓我依经教,而不依人。故凡圣言量,不可轻忽,不可或违。
    通途与净土,法门不同。二者途径不同,仗力不同,修持方法亦不同。故应遵守之圣言量,自然不同。通途必遵者,净土未必必遵。
    净土法门的核心和宗旨,唯弥陀本愿。无此本愿,净土法门便无成立之依据。本愿即是:
    十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。
    十方众生者,即不问凡圣智愚福罪,普皆平等救度;至心信乐者,即信而不疑;欲生我国者,即愿而无悔;乃至十念者,即单称佛名,不问久近多少;若不生者,不取正觉者,即是以佛之尊,担保必生。其引申义:
    一、佛力救度,非自力自度。不问凡圣智愚福罪故,以佛护持担保故。
    二、不设门槛。唯以信愿之心,单称佛名故,且不问久近多少故。
    三、至简至易。既然是普皆平等救度,非人皆能修,修皆必成者,不能度故。
    由此可知,不违如上三义,是契佛愿,为圣言量。佛愿者,即佛意故。若违如上三义,即违佛愿,不问何人所说,皆非圣言量。其或为通途法理,或为外道魔说,断不可依循。
    明以上三项法理,任凭风浪起,稳坐钓鱼船,断不会迷失净土修持方向。若一切异见异解异行,假圣言量而惑之,我虽不才,皆不能动我心行,乱我方寸。

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