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[学佛交流] 纪念本师释迦牟尼佛成道

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发表于 2019-1-13 09:32 | 显示全部楼层 |阅读模式

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顶礼本师释迦牟尼佛
顶礼十方一切诸佛
顶礼十方一切正法
顶礼十方一切菩萨摩诃萨


         腊月寒冬肌肤侵,念及师尊热泪盈。未法大寒邪风凛,三宝慈辉传至今。
         魔贼小技骗浅智,贱表经王作幌子,师徒自言已开悟,祸乱正法批祖师
         虽然如此子清醒,附佛辛苦经刷屏,为名为利无常到,佛子正好炼真心。
         为名急急赞己行,为利炎炎压众心,经深十年不知向,抱紧魔王当娘亲!
         魔焰相遇般若焰,萤烛相遇日月明,魔犬相遇法狮子,狮吼惊裂野犴心。
         牛头生于未法中,多遇魔外是业临,魔外相遇我牛头,亦是运气还不灵!         
         
        
         地藏大力我依仗,观音大悲力增上,文殊真是我上师,普贤麾下随兵将!
         诸佛加持无所畏,菩萨保佑心发光,魔外消遁我舒畅,魔外来攻真应当。
         无我无人无能胜,一字内外演无疆,诸法平等实相印,法无定法谁来挡!
         灵山法会犹未散,众生业重魔倡狂,少有敬心轻三宝,增上慢人拉徒党。
         著相魔外门外汉,没毛蝙蝠做鸟王!欲与鲲鹏试比高,法海宽阔没彼党。  
         世尊隐没涅槃山,子在家业不令荒,娑婆极乐本不二,还度众生生西方!


南无本师释迦牟尼佛
南无阿弥陀佛

发表于 2019-1-13 09:34 | 显示全部楼层
南无本师释迦牟尼佛!
南无本师释迦牟尼佛!
南无本师释迦牟尼佛!
发表于 2019-1-13 10:39 来自手机版 | 显示全部楼层
尔时文殊师利法王子白佛言。世尊。今云何
应观四圣谛。佛告文殊师利。若行者能见一
切法即是无生性。是名见苦。若能见一切法
不集不起。是名断集。若能见一切法毕竟灭
相。是名证灭若能见一切法无所有性。是名
修道。文殊师利。若行者能如是见四圣谛。是
人不作如是分别。是法善是法不善。是法应
见是法应断是法应证是法应修。所谓苦应
见集应断灭应证道应修。所以者何。凡夫
所行贪欲瞋恚愚痴。行者见是法皆空无生
无所有不可分别。但积集虚妄。尔时于法无
所取无所舍。于三界中心无所碍。见一切三
界毕竟不生。见一切善不善法虚诳不实如
幻如梦如影如响如焰。行者见贪欲性即是
涅槃性。瞋恚性即是涅槃性。愚痴性即是涅
槃性。若能见一切法性如是。便于一切众生
之中不起憎爱。所以者何。是行者不得是
法。若生爱处若生憎处。安住虚空心中。乃
至不见佛不见法不见僧。是则不见一切法。
若不见一切法于诸法中则不生疑。不生疑
故则不受一切法。不受一切法故则自寂灭。
文殊师利。长老须菩提。知如是法故不来礼
佛足。须菩提尚不得自身。何况得如来身。
不得自身而得如来身者。无有是处
文殊师利复白佛言。世尊。行者云何应观四
念处。佛告文殊师利。当来世有比丘如是说。
观内身处若观不净是身念处。观乐皆苦是
受念处。观心生灭性是心念处。观坏和合相
但得法相是法念处。文殊师利白佛言。世尊。
今云何真观四念处。佛言。止止文殊师利。不
须问也。如来随宜说法难可得解。文殊师
利言。世尊。愍念众生故愿必为说。佛告文
殊师利。若行者见身如虚空是为身念处。若
行者见受不得内外两间是为受念处。若
行者知心唯有名字。是为心念处。若行者
不得善法不得不善法。是为法念处。文殊师
利。应如是观四念处。文殊师利复白佛言。
世尊。行者云何应观八圣道分
佛告文殊师利。若行者见一切法平等无二
无分别。是名正见。见一切法无思惟无分别。
以是见故是名正思惟。见一切法无言说相。
善修语言平等相故。是名正语。见一切法不
作相作者不可得故。是名正业。不分别正命
邪命。善修习平等命故。是名正命。不发不起
一切法。以无所行故。是名正精进。于一切
法无所忆念。诸忆念性离故。是名正念。见
一切法性常定以不散不缘不可得故。是名
正定。文殊师利。行者应如是观八圣道分。
文殊师利复白佛言。世尊。行者云何应观五

佛告文殊师利。若行者信一切法毕竟不生。
从本已来常自尔故。是名信根。于一切法
中心无所住远近相离故。是名精进根。于
一切法无所忆念。缘性离故不系念于缘。是
名念根。于一切法无所思惟。二法不可得故。
是名定根。见一切法常空离于生相。是名
慧根。文殊师利。行者应如是观五根。文殊
师利复白佛言。世尊。行者云何应观七菩提

佛言。文殊师利。行者能见一切法无忆念。
是名念菩提分。若一切法若善若不善若无
记。不可选择不可得。无决定故。是名择菩提
分。若不取一切三界相。善坏三界故。是名
精进菩提分。若一切有为法中不生喜相。善
坏有喜相故。是名喜菩提分。若一切法中除
却其心。缘相不可得故。是名除菩提分。若一
切法不可得。善修坏相故。是名定菩提分。若
于一切法无所依止不贪不着。不见一切法
故得舍心。是名舍菩提分。文殊师利。行者
应如是观七菩提分。若行者。能如是见四圣
谛四念处八圣道分五根七菩提分。我说是
人名为已得度者。到于彼岸。出在陆地无畏
之处。已离重檐除诸尘垢。是人名为无所有
者无所忧者无所受者。是名阿罗汉。是名沙
门。是名婆罗门。是名比丘。是名澡浴洁净
者。是名智者是名解者。是名闻者。是名佛
子。是名释子。是名破刺棘者。是名却关键
者。是名已度堑者。是名出欲求者。是名开
门扇者。是名贤圣胜相者
文殊师利。若有比丘成就如是法者。于天人
世间名为福田应受供养。文殊师利。是比丘
若欲不虚食国中施者。破坏魔网者。欲度
生死海者。欲得涅槃者。欲脱一切苦恼者。欲
为一切天人世间作福田者。应当勤修习如
是之法。说是法时三万二千诸天得诸法实
相。各以天曼陀罗华而散佛上。白言。世
尊。若人得闻如是之法。是人名为善出家
者。何况信受读诵如所说行。世尊。若有须
臾闻是法者。是则名为无增上慢
发表于 2019-1-13 10:48 | 显示全部楼层
如是我闻。一时佛在摩伽陀国无垢园中宝
光明池。与大菩萨及大声闻天龙药叉犍闼
婆诃苏罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽人非人等
无量百千。前后围遶。尔时众中有一大婆罗
门名无垢妙光多闻聪慧人所乐见。常行十
善归信三宝。善心殷重智慧微细。常恒欲令
一切众生。圆满善利大富丰饶。时婆罗门无
垢妙光从座而起。往诣佛所遶佛七匝。以众
香华奉献世尊。无价妙衣璎珞珠鬘持覆佛
上。顶礼双足却住一面作是请言。唯愿世尊
与诸大众。明日晨朝至我宅中受我供养。尔
时世尊默然许之。时婆罗门知佛受请。遽还
所住。即于夜间广办肴膳百味饮食。洒扫殿
宇张施幡盖。至明旦己与诸眷属。持众香华
及诸妓乐。至如来所白言时至。愿垂降临。尔
时世尊软语。安慰彼婆罗门无垢妙光。遍告
大众宣言。汝等皆应往彼婆罗门家摄受供
养。为欲令彼获大利故。于时世尊即从座起。
才起座已。从佛身出种种光明。间错妙色照
触十方。悉皆警觉然后趣道。时婆罗门以恭
敬心持妙香华。与诸眷属及天龙八部释梵
四王。先行治道奉引如来。尔时世尊前路不
远。中至一园名曰丰财。于彼园中有古朽塔
摧坏崩倒荆棘掩庭蔓草封户。瓦砾埋隐状
若土堆。尔时世尊迳往塔所。于时塔上放大
光明照耀炽盛。于土聚中出声赞言。善哉善
哉释迦牟尼。今日所行极善境界。又婆罗门
汝于今日获大善利。尔时世尊礼彼朽塔右
绕三[这-言+(一/巾)]。脱身上衣用覆其上。泫然垂泪涕血
交流。泣已微笑。当尔之时十方诸佛。皆同观
视亦皆流泪。各所放光来照是塔。于时大众
惊愕变色互欲决疑。尔时金刚手菩萨等亦
皆流泪。威焰炽盛执杵旋转。往诣佛所白言
世尊。此何因缘现是光相。何如来眼流泪如
是。亦彼十方诸佛大瑞光相现前。唯愿如来
于此大众解释我疑。时薄伽梵告金刚手。此
大全身舍利积聚如来宝塔。一切如来无量
俱胝心陀罗尼密印法要今在其中。金刚手
有此法要在是中故。塔即变为重叠无隙如
胡麻子。俱胝百千如来之身。当知亦是如胡
麻子。百千俱胝如来全身舍利之聚。乃至八
万四千法蕴亦在其中。九十九百千万俱胝
如来顶相亦在其中。由是妙事是塔所在之
处。有大神验殊胜威德。能满一切世间吉庆
尔时大众闻佛是说。远尘离垢断诸烦恼得
法眼净。时众机异利益亦别须陀洹果斯陀
含果阿那含果阿罗汉果辟支佛道。及菩萨道
阿鞞跋致萨波若智。于如是事各得其一。或
有证得初地二地乃至十地。或有满足六波
罗蜜。其婆罗门远尘离垢得五神通。时金刚
手见此奇特希有之事。白言世尊妙哉奇异。
但闻此事尚获如是殊胜功德况闻深理至心
起信得几功德。佛言谛听汝金刚手。后世若
有信男信女及复我等四部弟子。发心书写
此一经典。即准书写九十九百千万俱胝如
来所说一切经典。即过于彼九十九百千万
俱胝如来之前久植善根。即亦彼诸一切如
来。加持护念犹如爱眼。亦如慈母爱护幼子。
若人读诵此一卷经。即为读诵过去现在未
来诸佛所说经典。由如是故。九十九百千万
俱胝一切如来应正等觉。侧塞无隙犹如胡
麻重叠赴来。昼夜现身加持其人。如是一切
诸佛如来无数恒沙。前聚未去后群重来须
臾推迁回转更赴。譬如细沙在水旋急。不得
停滞回去复来。若有人以香华涂香华鬘衣
服微妙严具供养此经。即成于彼十方九十
九百千万俱胝如来之前。以天香华衣服严
具七宝所成。积如须弥尽以供养。种植善根
亦复如是。尔时天龙八部人非人等闻是说
已。各怀希奇互相谓言。奇哉威德是朽土聚。
如来神力所加持故有是神变。金刚手复白
佛言。世尊何因缘故。是七宝塔现为土聚。佛
告金刚手。此非土聚乃是殊妙大宝塔耳。由
诸众生业果劣故隐蔽不现。由塔隐故如来
全身非可毁坏。岂有如来金刚藏身而可坏
哉。我若灭度后世末法逼迫之时。若有众生
习行非法应堕地狱。不信三宝不植善根。为
是因缘佛法当隐。然犹是塔坚固不灭。一切
如来神力所持。无智众生惑障覆蔽。徒朽珍
宝不知采用。以是事故我今流泪。彼诸如来
亦皆流泪。复次佛告金刚手言。若有众生书
写此经置塔中者。是塔即为一切如来金刚
藏窣都婆。亦为一切如来陀罗尼心秘密加
持窣都婆。即为九十九百千万俱胝如来窣
都婆。亦为一切如来佛顶佛眼窣都婆。即为
一切如来神力所护。若佛像中窣都婆中安
置此经。其像即为七宝所成灵验应心无愿
不满。其窣都婆伞盖罗网轮橖露盘。德宇铃
铎楹础基阶随力所办。或土或木若石若[专*瓦]。
由经威力自为七宝。一切如来于此经典加
其威力。以诚实言不断加持。若有有情能于
此塔。一香一华礼拜供养。八十亿劫生死重
罪一时消灭。生免灾殃死生佛家。若有应堕
阿鼻地狱。若于此塔。或一礼拜。或一右遶。塞
地狱门开菩提路。塔及形像所在之处。一切
如来神力所护。其处不为暴风雷电霹雳所
害。不为毒蛇蚖蝮毒虫毒兽所伤。不为师子
狂象虎狼野干蜂虿之所伤害。亦无药叉罗
刹部多那毘舍。遮魑魅魍魉癫痫之怖。亦复
不为一切寒热诸病。[病-丙+历]瘺痈疽疮疣疥癞所
染。若人暂见是塔能除一切灾难。其处亦无
人马六畜童子童女疫疠之患。不为横死非
命所夭。不为刀杖水火所伤。不为盗贼怨雠
所侵。亦无饥馑贫乏之忧。厌魅呪咀不能得
便。四大天王与诸眷属昼夜卫护。二十八部
大药叉将。日月五星幢云彗星昼夜护持。一
切龙王加其精气顺时降雨。一切诸天与忉
利天。三时下来亦为供养。一切诸仙三时来
集。赞咏旋遶礼谢瞻仰。释提桓因与诸天女。
昼夜三时来下供养。其处即为一切如来护
念加持由。纳经故塔即如是若。人作塔以土
石木金银铜铅。书此神呪安置其中。才安置
已。其塔即为七宝所成。上下阶级露盘伞盖。
铃铎轮樘纯为七宝。其塔四方如来形相。由
法要故。一切如来坚住护持昼夜不去。其七
宝塔全身舍利之妙宝藏以呪威力擢竦。高
至阿迦尼吒天宫之中。塔所串峙一切诸天。
昼夜瞻仰守卫供养。金刚手言何因缘故。此
法如是殊胜功德。佛言当知以此宝箧印陀
罗尼威神力故。金刚手言。唯愿如来哀愍我
等。说是陀罗尼。佛言谛听思念莫忘。现在未
来一切如来分身光仪。过去诸佛全身舍利。
皆在宝箧印陀罗尼。是诸如来所有三身亦
在是中。尔时世尊即说陀罗尼曰
那莫悉怛哩野(四合)地尾(二合)迦南(一)萨婆怛
他[薛/木]多喃(二)唵(三)部尾婆[口*缚]娜[口*缚]唎(四)[口*缚]者梨(五)
[口*缚]者[齿*来](智皆反六)祖噜祖噜驮啰驮啰(七)萨[口*缚]怛他
[薛/木]多(八)驮(引)覩驮梨鉢娜[牟*含](二合)婆[口*缚]底(九)惹也
[口*缚]梨(十)亩怛梨(二合)萨磨(二合)啰(十一)怛他蘗多
达磨斫迦啰(十二)鉢罗(二合)靺栗多(二合)娜[口*缚]曰
罗(二合梨音)[曰/月]地满拏(十三)楞迦啰(十四)楞讫哩(二合)谛
萨[口*缚]怛他(引)蘗多地瑟耻(二合)谛(十六)[曰/月]驮野[曰/月]
驮野(十七)[曰/月]地[曰/月]地(十八)没[亭*夜]没[亭*夜](十九)参[曰/月]驮
[仁-二+尔]参[曰/月]驮野(二十)者[打-丁+罗]者[打-丁+罗](二十一)者懒都(二十二)萨
[口*缚][口*缚]啰拏[仁-二+尔](二十三)萨[口*缚]播波尾蘗谛(二十四)户噜户
噜(二十五)萨[口*缚]戍迦弭蘗帝(二十六)萨[口*缚]怛他蘗多(二十
七)讫哩(二合)娜野[口*缚]日啰(二合)抳(二十八)三婆啰三
婆啰(二十九)萨[口*缚]怛他蘗多(三十)虞[口*皿]野(二合)驮啰
抳亩涅梨(二合三十一)啰没悌苏没悌(三十二)萨[口*缚]怛他
蘗多(引)地瑟耻(二合)多(三十三)驮覩蘗陛娑[口*缚](二合)
贺(三十四)三摩耶(引)地瑟耻(二合)帝娑[口*缚](二合)诃(三十五)
萨[口*缚]怛他蘗多讫哩(二合)娜野驮覩亩捺犁(二合)
娑[口*缚](二合)诃(三十六)苏鉢罗(二合)底瑟耻(二合)多萨覩
(二合)闭怛他蘗多地瑟耻(二合)帝户噜户噜吽吽
娑[口*缚](二合)诃(三十七)唵萨[口*缚]怛他蘗多(三十八)坞瑟抳
(二合)沙驮覩亩捺啰(二合)尼萨[口*缚]怛他蘗单娑驮
覩尾部使多地瑟耻(二合)帝(三十九)吽吽娑[口*缚](二合)
诃(引四十)
尔时佛说是神呪已。诸佛如来自土聚中出
声赞言。善哉善哉释迦世尊。出浊恶世为利
无。依无怙众生。演说深法。如是法要久住世
间。利益广多安稳快乐。于时佛告金刚手言。
谛听谛听如是法要。神力无穷利益无边。譬
如幢上如意宝珠。常雨珍宝满一切愿。我今
略说万分之一。汝宜忆持利益一切。若有恶人
死堕地狱。受苦无间免脱无期。有其子孙称
亡者名。诵上神呪才至七遍。洋铜热铁忽然
变为八功德池。莲生承足宝盖驻顶。地狱门
破菩提道开。其莲如飞至极乐界。一切种智
自然显发。乐说无穷位在补处。复有众生重
罪报故。百病集身苦痛逼心。诵此神呪二十
一遍。百病万恼一时消灭。寿命延长福德无
尽。若复有人悭贪业故生贫穷家。衣不隐身
食不续命。[(禾*尤)/里]瘦衰蔽人所恶贱。是人惭愧入
山折采无主搹华。若磨朽木持以号香。往至
塔前礼拜供养。旋遶七匝流泪悔过。由神呪
力及塔威德。灭贫穷报富贵忽至。七宝如雨
无所阙乏。但当此时弥饰佛法施与贫乏。若
有吝惜财宝忽灭。若复有人为种善根随分
造塔。或泥或[专*瓦]随力所办。大如菴罗高四指
许。书写神呪安置其中。持以香华礼拜供养。
以其呪力及信心故。自小塔中出大香云。香
气云光周遍法界。薰馥晃曜广作佛事。所得
功德如上所说。取要言之无愿不满。若有末
世四辈弟子善男善女。为无上道尽力造塔
安置神呪。所得功德说不可尽。若人求福至
其塔所。一华一香礼拜供养右旋行道。由是
功德官位荣耀不求自至。寿命富饶不祈自
增。怨家盗贼不讨自败。怨念呪咀不厌归本。
疫疠邪气不拔自避。善夫良妇不求自得。贤
男美女不祷自生。一切所愿任意满足。若有
乌雀鸱枭鸠鸽。鸺鶹狗狼野干蚊虻蚁蝼之
类。暂来塔影及踏场草。摧破惑障觉悟无明。
忽入佛家恣领法财。况有众人或见塔形。或
闻铎声或闻其名。或当其影罪障悉灭所求
如意。现世安稳后生极乐。或人随力以一丸
泥涂塔坏壁。运一拳石扶塔礩倾。由此功德
增福延寿。命终之后成转轮王。若我灭后四
部弟子。于是塔前济苦界故。供养香华至心
发愿诵念神呪。文文句句放大光明。照触三
途苦具皆辟。众生脱苦佛种牙萌。随意往生
十方净土。若人往在高山峰上至心诵呪。眼
根所及。远近世界。山谷林野江湖河海。其中
所有毛羽鳞甲一切生类。碎破惑障觉悟无
明。显现本有三种佛性。毕竟安处大涅槃中。
若与此人往过道路。或触衣风或踏其迹。或
唯见面或暂交语。如是等人重罪咸灭悉地
圆满。尔时佛告金刚手言。今此秘密神呪经
典付嘱汝等。尊重护持流布世间。不令众生
传受断绝。金刚手言。我今幸蒙世尊付嘱。唯
愿我等为报世尊深重恩德。昼夜护持流布
宣扬一切世间。若有众生书写受持忆念不
断。我等麾催释梵四王龙神八部。昼夜守护
不暂舍离。佛言善哉金刚手。汝为未来世一
切众生大利益故。护持此法令不断绝。尔时
世尊。说此宝箧印陀罗尼广作佛事。然后往
彼婆罗门家受诸供养。令时人天获大福利
却还所住。尔时大众比丘比丘尼优婆塞优
婆夷。天龙夜叉犍闼婆阿修罗迦楼罗紧那
罗摩睺罗伽人非人等。皆大欢喜信受奉行

点评

方便认读的汉文版贴一下。 nàmòxīdálīyě dìwěijiānán 那 莫悉怛哩野 地 尾 迦 南 sàpódátānièduōnán wēng 萨 婆 怛 他 蘖 多 喃 唵 bùwěipó pó nuó pó lì 部 尾 婆  详情 回复 发表于 2019-1-16 11:19
拿莫 悉地哩呀 地尾噶(ga)南 萨瓦 达他噶达南 嗡 部尾吧 瓦达瓦利 瓦者利 瓦者泰 苏鲁 苏鲁 达拉 达拉 萨瓦 达他噶达 达睹 达利 巴得吗 巴瓦地 者呀瓦利 母得利 思吗拉 达他噶达 达吗 扎卡拉 波  详情 回复 发表于 2019-1-16 09:16
发表于 2019-1-13 11:28 来自手机版 | 显示全部楼层
呵呵写的不错,牛头兄有才~

点评

师兄吉祥!节日快乐! 本师成道吉日,佛子自然增上福慧。福至心灵,或是拙手偶得。愚者千虑故,缘熟成文。 因是牛头来此论坛诸缘所赐,深心在兹,感而有发。 佛子同庆同感,同感同庆。佛威光明,魔外消遁,诸  详情 回复 发表于 2019-1-13 12:02
 楼主| 发表于 2019-1-13 12:02 | 显示全部楼层
hsh652888 发表于 2019-1-13 11:28
呵呵写的不错,牛头兄有才~

师兄吉祥!节日快乐!

本师成道吉日,佛子自然增上福慧。福至心灵,或是拙手偶得。愚者千虑故,缘熟成文。
因是牛头来此论坛诸缘所赐,深心在兹,感而有发。

佛子同庆同感,同感同庆。佛威光明,魔外消遁,诸魔外小人不敢造次。在别处嘤嘤咛咛,招揽同党,欲为所欲为,诚愚不可及。于此佛子念佛心文,瞠目结舌,肝颤胆裂!

我牛头念及世尊大悲之牛,于成道吉日,暂罢处罚。于诸魔外特赦一时。马放南山,牛伏须弥!
而诸佛子于诸魔外或方便小弄,如此这般,这般如此,牛头观来,亦是快事也哉。...
如来善护念诸菩萨,善咐嘱诸菩萨。于此最胜吉日,自然是佛子开心之时,快乐时光也哉!

与师兄们同乐!

南无本师释迦牟尼佛
南无阿弥陀佛
发表于 2019-1-13 12:29 来自手机版 | 显示全部楼层
没有世尊当年的成道,大家都还在黑暗中!

点评

阿弥陀佛!  详情 回复 发表于 2019-1-14 08:10
发表于 2019-1-14 08:10 | 显示全部楼层
有礼缺貌 发表于 2019-1-13 12:29
没有世尊当年的成道,大家都还在黑暗中!

阿弥陀佛!
发表于 2019-1-15 09:05 | 显示全部楼层
想不到师兄还会写偈子,写得还真不错啊,找了个错别字,“倡狂”应为“猖狂”

点评

师兄好! 感恩师兄细心的关注,一字之师亦当感恩。谨严之行更是感佩。 我用此字,理当顺俗,猖字为当。可我心有戚戚焉。在前,有a167294385师兄言,佛性亦入于野兽,彼此还诗来偈往一番。刻骨铭心者也!我虽然刚  详情 回复 发表于 2019-1-15 12:12
 楼主| 发表于 2019-1-15 12:12 | 显示全部楼层
净杰 发表于 2019-1-15 09:05
想不到师兄还会写偈子,写得还真不错啊,找了个错别字,“倡狂”应为“猖狂”

师兄好!
感恩师兄细心的关注,一字之师亦当感恩。谨严之行更是感佩。

我用此字,理当顺俗,猖字为当。可我心有戚戚焉。在前,有a167294385师兄言,佛性亦入于野兽,彼此还诗来偈往一番。刻骨铭心者也!我虽然刚强,亦受教其理。故而于兽类亦尊重其佛性矣。所以不能把带犬首的都当野兽看。观其有佛性故。当人看!故猖与倡,我想若能用倡不用猖可好?
故用“倡狂”不用“猖狂”是我因善知识熏陶,熏而成种。缘熟而发呀。
又我闻倡通猖。狂乱貌。我见魔外狂乱也。犹然不言其兽,犹重其佛性,还当人看。而彼等视人道佛子如草芥,如废物,如脑残,如野兽,如狐怪者。甚至视祖师如妖逆者也!诽谤三宝,欺师灭祖。诚然猖狂之极!诚然纯粹兽性大发者啊!如是,彼等魔民恶党或当是野兽亦不如者,依印祖言,愈来愈劣,就是连畜生身也难得的。用上猖狂一词,诚然最为妥帖啊!
师兄方便,就顺便一改。使牛性牛脾气之粗疏之文,得良工精雕细刻之益者也。以共同供养本师释迦牟尼佛!如是甚好!
善哉善哉!
感恩合什!
南无阿弥陀佛

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[chàng kuáng]
倡狂
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倡狂,是汉语词汇,读音是chàng kuáng,意思是变易情性,失去理智。


中文名倡狂拼    音chàng kuáng记    载《敦煌变文汇录·秋胡变文》释    义变易情性,失去理智
chàng kuáng ㄔㄤˋ ㄎㄨㄤˊ
倡狂
(1).倡,通“ 猖 ”。变易情性,失去理智。《敦煌变文汇录·秋胡变文》:“披发倡狂,佯痴放騃。” 宋 蔡绦 《铁围山丛谈》卷五:“ 刘快活 , 信 之黥卒也,不知何地人,始以倡狂避罪入山中。”
(2).倡,通“ 猖 ”。横行无忌。《新唐书·王式传》:“盗若倡狂,天诛不亟决,东南征赋阙矣,宁得以亿万计之乎?”
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发表于 2019-1-15 12:29 | 显示全部楼层
师兄辛苦了!
发表于 2019-1-16 09:16 | 显示全部楼层
timeeddy 发表于 2019-1-13 10:48
如是我闻。一时佛在摩伽陀国无垢园中宝
光明池。与大菩萨及大声闻天龙药叉犍闼
婆诃苏罗迦楼罗紧那罗摩睺 ...

拿莫 悉地哩呀 地尾噶(ga)南   萨瓦 达他噶达南
嗡  部尾吧 瓦达瓦利 瓦者利 瓦者泰
苏鲁 苏鲁 达拉 达拉
萨瓦 达他噶达
达睹 达利 巴得吗 巴瓦地
者呀瓦利  母得利 思吗拉
达他噶达 达吗 扎卡拉   波拉瓦达那
巴者利 包地 班那  达楞卡拉 楞给哩地
萨瓦 达他噶达 地思提地
包达呀 包达呀  包地 包地
布达呀 布达呀  三布达你 三布达呀
者拉 者拉 者懒都
萨瓦 瓦拉那你  萨瓦 巴巴尾噶地
户鲁 户鲁   萨瓦 苏卡尾噶地
萨瓦 达他噶达  
和利达呀 巴者拉你   三巴拉 三巴拉
萨瓦 达他噶达
苏哈呀 达拉你 母得利  布地 苏布地
萨瓦 达他噶达 地思提达
达睹 噶比 斯瓦哈
三吗呀 地思提地 斯瓦哈
萨瓦 达他噶达 和利达呀 达睹 母得利 斯瓦哈
苏布拉 地思提达 思度比 达他噶达 地思提地 户鲁 户鲁 轰轰 斯瓦哈
嗡  萨瓦 达他噶达
乌思你沙 达睹 母得拉你  萨瓦 达他噶单
萨达 睹尾部西达  地思提地 轰轰   斯瓦哈

此梵文版。嗡字在另一版本中读作奥母。意思是一样的。但音波和能量应该有别。
发表于 2019-1-16 11:19 | 显示全部楼层
timeeddy 发表于 2019-1-13 10:48
如是我闻。一时佛在摩伽陀国无垢园中宝
光明池。与大菩萨及大声闻天龙药叉犍闼
婆诃苏罗迦楼罗紧那罗摩睺 ...

方便认读的汉文版贴一下。

nàmòxīdálīyě   dìwěijiānán
那 莫悉怛哩野   地 尾 迦 南
sàpódátānièduōnán wēng
萨 婆 怛 他 蘖 多 喃     唵
bùwěipó pó   nuó pó lì
部 尾  婆  嚩     娜  嚩 唎
pózhělí    pózhěchāi
嚩 者梨     嚩  者  钗
zǔ lū zǔ lū     tuóluótuó luó
祖 噜 祖  噜     驮 啰   驮  啰
sàpódá tā nièduō  
萨 嚩 怛 他  蘖 多  
tuódǔtuó lí bōnuómài
驮 覩  驮  梨 钵  娜  麦
pópódǐ    rěyěpólí  
婆 嚩底   惹也嚩梨  
mǔdálí    sàmóluó
亩怛梨     萨磨 啰
dátānièduō dámózhuójiāluó
怛他 蘖 多     达 磨   斫  迦 啰
bōluómò lì duō      nuópó rì luó
钵  罗 靺  栗 多        娜  嚩  日 罗
mào dì mǎn ná     lèng jiā luó
冒   地  满    拏       楞   迦 啰
lèngqì  lī dì       sàpó dá tā bòduō
楞  讫 哩谛       萨嚩 怛 他 檗 多
dìsèchǐdì   màotuóyě
地 瑟耻帝    冒   驮 野  
màotuóyě  màodìmàodì
冒   驮 野     冒   地 冒  地
mòdiēmòdiē   cānmàotuónǐ
没 爹  没 爹      参  冒    驮 你
cānmàotuóyě
参  冒   驮 野   
zhěluōzhěluō   zhělǎndū
者   攞  者  攞      者 懒  都
  sà pó póluóná nǐ
   萨 嚩  嚩 啰 拏 你
sàpóbōbōwěi bòdì
萨 嚩 播 波尾  檗 谛
hù lū hùlū
户 噜 户 噜
sà póshùjiā mǐ bò dì  
萨 嚩 戍 迦  弭 檗  帝
sà pó dá tābòduō
萨 婆  怛  他 檗 多
qì  lī nuóyě   pó rì  luó nǐ
讫 哩 娜 野    嚩 日  啰 抳
sānpóluó  sānpóluó
三  婆 啰     三 婆 啰
sà pódá tā bò duō
萨 嚩 怛 他  檗  多
yúháoyě    tuóluónǐ
虞 豪 野     驮 啰 抳
mǔniè lí   luómò tì  
亩 涅 梨   啰 没 悌
sū mòtì   sàpódátābòduō
苏 没悌    萨嚩 怛 他檗 多
dìsèchǐduō   tuódǔbòbì
地瑟 耻 多      驮 睹  檗陛
suōpóhè   sānmóyē
娑  嚩 贺      三  摩 耶
dìsèchǐdì   suōpóhē
地 瑟耻帝    娑 嚩诃
sàpódátābòduō
萨嚩怛他 檗 多
qìlī nuóyě   tuódǔmǔnà lí
讫哩 娜 野   驮 睹  亩 捺 犁
suōpóhē  sūbōluódǐsèchǐ
娑 嚩 诃    苏钵 罗 底瑟 恥
duōsàdǔbì   dátābòduō
多 萨 睹闭    怛他 檗 多
dìsèchǐdì hùlū hùlū hōnghōng
地瑟 耻 帝   户噜户噜   吽  吽  
suōpó hē.  wēng
娑 嚩  诃       唵     
sà pó dá tā bòduō
萨嚩  怛  他 檗  多
wù sè nǐshā
坞 瑟  抳沙
tuódǔmǔnàluó    nísà pó
驮 睹 亩  捺 啰      尼萨嚩
dátā bòdānsuō
怛他 檗  单 娑
tuódǔwěibùshǐduō
驮 睹  尾 部  使 多
dìsè chǐdì  hōnghōng
地瑟  耻帝   吽   吽
suōpóhē
娑 嚩 诃。



点评

还有这个佛顶尊胜陀罗尼(经)是五台山大智文殊菩萨让佛陀波利重返西国取来的。。。。。。 那摩巴嘎瓦爹德来路哥呀-------(皈依世尊三世) 巴拉弟 尾失司大呀布达呀-------(得最殊胜大觉)  详情 回复 发表于 2019-1-16 11:37
发表于 2019-1-16 11:37 | 显示全部楼层
zqhnf 发表于 2019-1-16 11:19
方便认读的汉文版贴一下。

nàmòxīdálīyě   dìwěijiānán

还有这个佛顶尊胜陀罗尼(经)是五台山大智文殊菩萨让佛陀波利重返西国取来的。。。。。。

那摩巴嘎瓦爹德来路哥呀-------(皈依世尊三世)
                  巴拉弟 尾失司大呀布达呀-------(得最殊胜大觉)
                  巴嘎瓦爹大弟呀他--------------(世尊即说咒曰)
                  嗡-----------------------------(三身无见顶相)
                  尾须大呀尾须大呀-------(清净清净 净除二障也)
                  萨妈萨妈---------------------------(平等本誓)
                  司曼大瓦巴萨----------------------(普遍照耀)
                  司巴拉那 嘎弟嘎哈那---------(舒遍趣多六趣也)
                  索巴瓦威须爹--------------------(自性最清净)
                  阿比森恰图曼----------------------(灌顶于我)
                  苏嘎他瓦拉瓦恰那--------------(善逝舒胜言教)
                  阿米里大比晒该--------------------(甘露灌顶)
                  妈哈曼德拉巴带------------------(大真言句义)
                  阿哈拉阿哈拉-------------(唯愿摄受 唯愿摄受)
                  阿又索大拉尼------------------(寿命坚固住持)
                  须大呀须大呀--------------------(清净极清净)
                  嘎嘎那威须爹------------------(如虚空最清净)
                  屋司尼萨 尾加呀威须爹-------(佛顶最胜最清净)
                  萨哈司拉 拉司米三处低爹---------(千光明警觉)
                  萨尔瓦 大他嘎大瓦罗卡尼-------(一切如来观察)
                  沙特巴拉米大巴里布罗尼----------(六度皆圆满)
                  萨尔瓦 大他嘎大贺里大呀-------(一切如来神力)
                  弟失大那弟失低爹--------------(能加持所加持)
                  妈哈木德烈屋计拉嘎呀------------(大印金刚身)
                  三哈大那威须爹------------------(钩锁最清净)
                  萨尔瓦 瓦拉那巴呀图尔嘎弟-(一切障 恐怖 恶趣)
                  巴里威须爹------------------------(皆最清净)
                  巴罗弟尼 瓦尔大呀阿又须爹-----(得转寿命清净)
                  萨妈呀弟失低爹--------------------(本誓加持)
                  摩尼 摩尼妈哈摩尼-------(世宝 法宝 大清净宝)
                  大他大 布特括弟巴里须爹-(如如理实际智皆清净)
                  尾司波大菩提须爹--------------(愿现智慧清净)
                  加呀加呀尾加呀尾加呀----------(胜胜最胜最胜)
                  司妈拉司妈拉-------------------(念持定慧相应)
                  萨尔瓦布大 弟失低大须爹-----(一切佛加持清净)
                  瓦计里 瓦计拉嘎尔贝---------(金刚三昧金刚藏)
                  瓦计兰巴瓦度--------------------(愿诚如金刚)
                  么么(称人名)舍里兰------(愿我身成就金刚也)
                  萨尔瓦 萨多南加嘎呀-------------(一切有情身)
                  巴里威须爹-------------------------(皆最清净)
                  萨尔瓦嘎弟巴里须爹----------(一切趣皆最清净)
                  萨尔瓦 大他嘎大西佳美---(一切如来法雷震吼我)
                  萨妈索萨呀母多----------------(普遍安慰我等)
                  萨尔瓦大他嘎大--------------------(一切如来)
                  萨妈索萨弟失低爹---------(普遍安慰 令得加持)
                  菩提呀菩提呀------------------------(所觉道)
                  尾菩提呀尾菩提呀------------------(最胜所觉)
                  布达呀布达呀----------------------(能令觉悟)
                  尾布达呀尾布达呀------------------(最胜能觉)
                  萨曼达巴里须爹------------------(普遍皆清净)
                  萨尔瓦 大他嘎大贺里大呀-------(一切如来神力)
                  弟失大那弟失低爹--------------(能加持所加持)
                  妈哈木德烈司哇哈--------------(大印圆满成就)


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