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楼主: 随缘而显2

[地藏论坛] 《金刚经》讲义

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 楼主| 发表于 2018-12-24 16:36 | 显示全部楼层
同时,也是在提醒我们,做事明理,不论经历千山万水,不能离开我们本有的智慧。也可是说:牢记誓言,不忘初心。用佛教话说:从空门而出,最终归于空。两次喝大酒后,二次大闹五台山,下山了。实际上,是个长时间的过程。

......到第六回,进了京城,进大相国寺,看菜园子,遇见了林冲。
林,东方木,为双木,即,天地。冲,《道德经》云,万物负阴而抱阳,冲气以为和。如果用前面种子树木的譬喻,此时此刻,种子破土而出。所以就叫“林冲”。

高衙内看上了林冲的娘子,准备抢夺。高衙内,为二代。熟悉儒家孝文化者,应该知道,二代人属于一颗大树的分支,即,不是主干。这一回是描述一个人,分支因缘的出现。
娘子,代表土地。最后结果是,高衙内目的没达到,分支还早得很。林冲娘子,最后也上吊死了。因为种子破土而出,会离地面越来越远。又因为是双木,所以,这里的上吊,也就是上调。

林冲持刀见了高太尉,是在表达一个人,见到了各自的最高目标。在佛教里,就如同见到如来佛祖。在西游记里,就相当于第七回,猴子见到西天如来,然后被压五行山下。所以,接下来,林冲就要走同样的路。虽然前途是光明的,但道路却是曲折的。因为树苗还幼小,需要风吹雨打,度过种种险关,才能变成参天大树。

2、这部分和城市道路交通有何关系?相当于城市“轴线”。
可以从网上查阅,北京城的东西,南北轴线,那是相当的有讲究;虚实结合,广大深远。

兰州市区轴线,东西向基本平行黄河,由老一辈人规划设计。在当年大背景下,从西固西面,到东岗东面,由西固路,西津路,中山路,庆阳路,东岗路等组成。长达三十多公里的中部大道,控制断面为50米,能做到还是相对不容易的。只要黄河水不干,城市就会有发展。

城关区有几条南北轴线:皋兰路中线,对皋兰山三台阁,为城关区居中轴线。佛慈大道中线,对应九州台的最高点,相传为大禹治水,划分九州的地方。中山路中线,对应白塔山白塔;白塔为佛教物,俯瞰西关十字。

兰州新区有三纵三横轴线。轴线全部为“正南正北”。第一版道路专项规划是我做的,本打算将中线角度,偏离上几秒,最后还是没有动。凡事,都是从不动到动的过程。市区各个区的轴线,不论其宽窄,都是采用主干道的编号。

无中生有,广大,端正,深厚,是重要的因素。作为一个人,也是一样,中轴线一定要好,才能有端正之说。
有时,会将兰州市区,比作一个人体。“修身”部分,就要明白“身”的含义。用佛教讲:四大皆空。地水火风组成一个人的“身”。儒家讲“仁义礼智”组成。
所以,从事道路交通规划工作,也属于内外兼修的“修身”,当然也容易醉酒。
 楼主| 发表于 2018-12-24 16:37 | 显示全部楼层
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