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不用等,他已经来了。(法义问答19)

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发表于 2018-10-3 09:56 | 显示全部楼层 |阅读模式

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居士:临终往生和平生业成,这两种修法都是存在的吧?

    常敏法师:平生业成,才是重要的。往生只是平生业成。佛说乃至十念,若不生者,不取正觉。下至一念、十念时就被弥陀摄取不舍,十方众生的往生都已成办。在阿弥陀佛愿心成就的时候,在我们闻名念佛时,我们的往生大事就已成办。难道不是吗?这件事你要去落实下来啊!

    居士:是不是领受了就往生?

    常敏法师:是啊。

    居士:蕅益大师在《弥陀要解》里的说法和亲鸾上人的说法有什么不同吗?

    常敏法师:往生跟大师们有什么关系?我们闻其名号,乃至一念之时,即得往生。极乐世界成就时,四十八愿成就时,阿弥陀佛已经完成了对我们的救度,所有的无上佛果功德都给予了我们。你领纳了吗?你现在不用去管这个那个大师,你自己是否已经达成了?不要去评论大德有什么不同,你要关注的是乃至十念的恩德在你这里落实了没有?

    居士:那阿弥陀佛带我们往生无障碍,我们就等着往生好了,只要享受佛恩就可以了?

    常敏法师:不用等,他已经来了。你要感恩他,前提是你要得到救度才会感恩。如果还有疑惑,有疑惑的心,你怎么能生起感恩的心呢?一个人在水里挣扎,被人救起才会有感恩心啊!你现在有这种心吗?这和你懂很多有什么关系?祖师大德的东西懂得再多,也不是你的,那都是别人的功德。把这句名号落实下来才是最重要的。


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南无阿弥陀佛

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