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[佛教生活] 菩萨摩诃萨有十种依

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发表于 2018-7-9 07:47 | 显示全部楼层 |阅读模式

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菩萨摩诃萨有十种依

宣化上人慈悲开示:
“佛子。菩萨摩诃萨有十种依。何等为十。所谓以菩提心为依。恒不忘失故。以善知识为依。和合如一故。以善根为依。修习集增长故。以波罗蜜为依。具足修行故。以一切法为依。究竟出离故。以大愿为依。增长菩提故。以诸行为依。普皆成就故。以一切菩萨为依。同一智慧故。以供养诸佛为依。信心清净故。以一切如来为依。如慈父教诲不断故。是为十。若诸菩萨安住此法。则得为如来无上大智所依处。”

普贤菩萨又称一声各位佛的弟子!菩萨中的大菩萨,虽然是大菩萨,但是还要依靠这十种法门来修行。何等为十呢?

①菩萨以菩提心为依靠,
恒常不忘失这种觉道之心,恒常依着觉道之心来修行。无论在什么时候,不可忘掉菩提心,时时要发大菩提心。

②菩萨以善知识为依靠。
什么叫作善知识?
凡是有正知正见的人,皆为善知识。有邪知邪见的人,就是恶知识。

我们修道的人,要依靠善知识,要远离恶知识;善知识是有大智慧的人,不会指错众生应走的路。

浅言之,善知识就是指路的人,自己明白道路怎样走,才能告诉人怎样去修行,如果自己没有修行,尽讲些口头禅,能说不能行,教人怎样修行,而自己不修行,这是无有是处。

修行人一定要亲近善知识,以善知识为依靠。菩萨尚且依靠善知识,何况我们是博地的凡夫,更需要善知识的开示和指点,才能迈进光明大道,否则,盲修瞎练找不到门路,在崎岖小径徘徊,浪费一生大好时光,多么可惜!

因此之故,一定要听善知识的教诲,他们是过来的人,要和善知识和合如一,如同水和乳混合在一起,分别不出来水或乳,也就是同化了。

③菩萨以善根为依靠,
种植一切善根,积集一切善根,增长一切善根,栽培一切善根。总之,令善根成熟。

④菩萨以波罗蜜(到彼岸)法为依靠。
无论做什么事情,一定有始有终,做到圆满,不可半途而废,有始无终,那么,前功尽弃,更不可见异思迁,今天学参禅,明天学持咒,没有中心思想,不可常常改变自己的宗旨,要具足修行波罗蜜法。

⑤菩萨以一切法为依靠,
到究竟之处,即能出离三界。

⑥菩萨以大愿为依靠,
能发大愿,就能增长菩提心。

⑦菩萨以诸行为依靠,
诸行就是六度万行。使令诸行普皆成就。

⑧菩萨以一切菩萨为依靠,
因为菩萨和菩萨所修的智慧,都是一样的,所以互相依靠。

⑨菩萨以供养一切诸佛为依靠,
令信心清净,没有怀疑的念头。

⑩菩萨以一切如来为依靠。
佛就是菩萨的慈父,常常教诲菩萨,没有间断的时候,这就是菩萨所修行十种的依靠法门。

假设一切菩萨能安住在这种法之中,则能得到如来无上大智慧所依之处。

恭录自《大方广佛华严经》浅释
南无阿弥陀佛
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