操作指南收藏本站|繁體中文

佛教网

 找回密码
 点击注册

QQ登录

只需一步,快速开始

扫一扫,访问微社区

查看: 70|回复: 1

[佛教生活] 修行第一件事情,把心带回家!

[复制链接]
发表于 2018-7-8 07:42 | 显示全部楼层 |阅读模式

马上注册,结交更多佛友,享用更多功能,实修路上我们携手并进

您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?点击注册

x
修行第一件事情,把心带回家!

净界法师

  本经的修学重点,就是在修学首楞严王三昧,其实它就是一个心地法门。我们慢慢在行菩萨道的时候,我们发觉当我们在断恶、修善、度众生的时候,其实外在的事相并不困难,最麻烦的是菩萨云何应住?云何降伏其心?内心的调伏跟安住是比较麻烦的一个工作。

  从本经佛陀的开示,佛陀是要我们先安住然后再调伏。所以佛陀讲三卷半的时候,讲到七处破妄十番显见,就是告诉我们,你一个菩萨,你云何应住?处理安住的问题。在本经当中讲到我们的心有二个住处:

  第一、以妄想为住。就是我们内心当中跟我执法执相应的妄想,而这妄想的来处是因为我们过去无始劫来,我们接触了很多的人,接触很多的事情,遇到很多很多的环境,产生很多很多的感受、想法,整个受想行识都累积在妄想当中。

  所以当我们住在妄想的时候,我们变成非常的敏感,非常的脆弱,非常躁动不安,因为稍微有一点风吹草动,就会刺激到我们的妄想,带动我们的感觉,带动我们的想法。所以你看一个人他安住妄想的时候,他一定会有一个感觉——弟子心不安啊!因为你住的地方住错了,你很容易受到你过去的思想、感觉来主导你,你怎么弄都没有用,因为你住的房子住错了。

  第二、我们以常住真心为住。我们安住在一念清净本然的现前一念心性,以心性为住的时候,他这时候开始远离我们过去的妄想,以不生不灭的清净本心为住;当然这时候我们会看到自己的妄想,开始生起、相续、乃至消失。当然以心性为住,这时候我们内心相对就比较安稳,我们找到家了。

  所以古人常说:修行第一件事情,把心带回家。他的意思是说,你不要住在你的妄想,住在你真实的心性。

  前面三卷半就是要处理安住的问题,所以佛陀七处破妄,十番显见,就是分别妄想跟真心的相貌,让我们产生取舍。

  当我们安住在心性以后开始做调伏,你这时候以心性为住,你会看到我们过去无始劫的妄想,这时候用空假中三观来调伏它。以空观来破除我法二执,以假观成就善巧的智慧跟广大的福德资粮,以中观来做一个调和中道。

  所以我们在本经的修学,第一个你要知道你现在的心云何应住、你住在什么地方、你安住的地方对不对?其实你可以从结果看得出来,你感觉你最近躁动不安,那表示你安住错了,你又跟过去的妄想结合在一起。

  我们经常要保持观照,第一个你的心以何为住?第二个你是不是产生了调伏?就这两个重点。
南无阿弥陀佛

发表于 2018-7-8 20:13 | 显示全部楼层
您需要登录后才可以回帖 登录 | 点击注册

本版积分规则

七条底线|宗旨|使用指南|小黑屋|积分|勋章|手机版|佛教网 ( 粤ICP备14037222号-9

GMT+8, 2018-7-22 09:06

南无阿弥陀佛

Powered by Discuz! X3.2

快速回复 返回顶部 返回列表