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[佛教生活] 你把账算清楚,就知道此五欲一文不值 (宣化上人)

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发表于 2018-7-6 07:53 | 显示全部楼层 |阅读模式

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你把账算清楚,就知道此五欲一文不值 (宣化上人

金刚经》云:

一切有为法,如梦幻泡影;
如露亦如电,应作如是观。

有为,是指有形相,不究竟的事相。此相非真,但一般人却被此假相所迷,不能辨别真假,乃背觉合尘,认贼作子。因此清净本源的心性,被染污法所遮盖,就像镜子久而不用,染上很厚的尘土,不能照了一切外相,对真假不认识了,于是糊涂地把光阴空过。

一切有为法,包括一切有形质、有所表之事相,皆是虚妄不实,如梦幻泡影,这些有为法,如作梦一样不真实;如幻化的景象,海市蜃楼;又如水泡,看去似有,探之则无,本无自性;又如影子,根本无真实体性。如露亦如电,朝晨的露水,在太阳一出来便蒸发掉;电光石火,亦是瞬顷即逝,皆不实在,可是人却不认识,被外相所迷,一天奔波劳碌去追逐妄相。

有些人被财所迷,拼命想赚钱,甚至不择手段。有些人被色所迷,念兹在兹,昼夜追求满足其色欲。有些人贪好名,被名誉所驱使而颠倒。有些人放不下吃的,终日惦着吃好、穿好,这个食欲也包括衣着在内。还有一些人,对财色名食他都能够放下,偏偏放不下睡觉,少睡一点,便感到自己吃了大亏,一定要睡够,起码八个钟头。财、色、名、食、睡,这五欲是地狱五条根,皆是有为法。

那么,如何解决这问题呢?就要认识,这一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电。如,即是“好像”;你应作如是的观察,把它们看得透彻,觉悟它们是不实在的。

打开历史细看,自古以来,哪有人永远拥有财宝?永远拥有美色?永远拥有好名?永远吃得最好?永远睡觉不醒的?既然以前没有人能永远拥有这五欲,你为什么要为这问题而颠倒呢?若想不颠倒,就要学智慧。

学智慧须从戒律入手,持戒能生定,从定而发慧,就是这么简单的一个公式。你把账算清楚,就知道此五欲一文不值,何必为它而颠倒?
南无阿弥陀佛

发表于 2018-7-6 07:57 | 显示全部楼层
发表于 2018-7-7 21:25 | 显示全部楼层
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