操作指南收藏本站|繁體中文

佛教网

 找回密码
 点击注册

QQ登录

只需一步,快速开始

扫一扫,访问微社区

楼主: 413128037

大家如何看待弟子规???

[复制链接]
发表于 2018-6-30 09:36 | 显示全部楼层
弟子规挺好的。提倡弟子规也没有错。只是老法师有时讲话不严谨,听着不舒服。
金刚经指出,离一切相,修一切善,即得阿耨多罗三藐三菩提。问题在于,离相修善,修善不住于相。金刚经又说,一切法皆是佛法。佛说一切法,即非一切法。修善不离相得人天果报,离相修善得菩提。佛法含十法界,没有哪一法超越十法界。十善业道是一切佛法的基础。诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。

点评

离一切相,即一切法,弟子规处处在相上打转,与法不符~  详情 回复 发表于 2018-6-30 10:59
弟子规没什么错,错在“老法师”非要把它作为学佛的基础,误导了无量众生。 一切法皆是佛法,弟子规只是一切法之一~  详情 回复 发表于 2018-6-30 10:56
头像被屏蔽
发表于 2018-6-30 10:53 来自手机版 | 显示全部楼层
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
头像被屏蔽
发表于 2018-6-30 10:56 来自手机版 | 显示全部楼层
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
头像被屏蔽
发表于 2018-6-30 10:59 来自手机版 | 显示全部楼层
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
发表于 2018-6-30 11:30 | 显示全部楼层
为无为则无不为 发表于 2018-6-30 10:53
你这句话就是妄语,没有任何依据,观无量寿经上说的下三品往生,是如何实现的?

阿弥陀佛 ,是有实现 ,那是必须有得道高人相助 ,与冤亲债主沟通获得谅解 ,否则去地狱免不了 ,有点遗憾的是 ,得道者留在凡人中渡众生的不多 ,有阳寿尽者想得往生却是连阎王爷那关都过不了 ,为什么?债务多 ,到地狱还债去 。

点评

你的理解可有任何依据?  详情 回复 发表于 2018-6-30 11:32
头像被屏蔽
发表于 2018-6-30 11:32 来自手机版 | 显示全部楼层
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
发表于 2018-6-30 11:34 | 显示全部楼层
为无为则无不为 发表于 2018-6-30 10:56
弟子规没什么错,错在“老法师”非要把它作为学佛的基础,误导了无量众生。
一切法皆是佛法,弟子规只是 ...

阿弥陀佛 ,什么“ ......非要把它作为学佛的基础......”?根本就是学佛基础之一 ,那是教人为善的 ,连善人都不是还想成佛?那不是笑话么?
发表于 2018-6-30 11:36 | 显示全部楼层
为无为则无不为 发表于 2018-6-30 10:59
离一切相,即一切法,弟子规处处在相上打转,与法不符~

阿弥陀佛 ,什么“......处处在相上打转,与法不符......”?弟子规有好些观点与十善业道经的观点相同 。
头像被屏蔽
发表于 2018-6-30 11:37 来自手机版 | 显示全部楼层
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
发表于 2018-6-30 11:41 | 显示全部楼层
为无为则无不为 发表于 2018-6-30 11:32
你的理解可有任何依据?

阿弥陀佛 ,读过好多篇其它师兄介绍往生的文章 。你要看此类文章可在网上搜去 。你要是那样发问 ,不如问佛法又有什么依据 。
发表于 2018-6-30 12:29 来自手机版 | 显示全部楼层
弟子规学的好的人,学佛更上层楼。佛教里也不是没有恶人,比如提婆达多,善星之辈,如果有弟子规的基础,孝亲尊师,奉侍师长,不但不会堕地狱,还能修的不错哦。南无阿弥陀佛

点评

你这个回复还算中肯,不知楼上的师兄能否悟到一些,我觉得可以再明确一些,佛法大海,普利群机,群机即是一切众生,有些恶人,恶事做尽,某刻忽然顿悟归于我佛,这些恶事即是他入门之法,非弟子规独门能入,再比如佛  详情 回复 发表于 2018-6-30 13:11
头像被屏蔽
发表于 2018-6-30 13:11 来自手机版 | 显示全部楼层
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
发表于 2018-6-30 14:37 | 显示全部楼层

净空法师《十善业道经大义》: ,,, 你心里有外,才叫外道。外道不是他,是你。你的心里有内、外,自己就是外道,自己还不知道。自己是外道,看别人都是外道。,,,,

点评

感谢拿出反面教材,佛说九十六种外道,所以说佛的心里有外,才叫外道,外道不是那九十六种,而是佛,佛心有内外,外道就是佛陀自己~ 真的流汗了,你这种矛盾的心理要持续到什么时候?你是应该信佛还是信净空?  详情 回复 发表于 2018-6-30 18:35
发表于 2018-6-30 14:52 | 显示全部楼层
佛法的根本是十善业道。《十善业道经》不长,佛在经上讲得很清楚,「十善业道」好比是大地,树木花卉都是从地上生的,这才把根找到;佛用这个做比喻,人天法、声闻菩提、缘觉菩提,乃至无上菩提,都从这个大地生的,根找到了。

孔孟的根是什么?孔孟的根就是《弟子规》。道的根就是《太上感应篇》。这三样东西没有人想到。这个东西能生四书五经、十三经,能生一切大乘法,它从这里生的,你把这个东西找到,从这里学起,下功夫,这就行了,真有救。救今天的社会,这三个根就管用。------净空法师
                                                                                    

点评

这段就不批了吧,宇宙本一师兄说的很清楚,你应该好好读读,四书五经出现的时候,可有弟子规??你的身体里住着三尸神?  详情 回复 发表于 2018-6-30 18:37
发表于 2018-6-30 15:23 | 显示全部楼层
弟子规只是人生生活指导,但不能成为人生规划指导,若不明此,把生活指导当成人生终极目标的指导,那就大错特错了!
看弟子规的出处,开始的名字叫《训蒙文》也就是对初识字的人的一个训导!
把他作为无上经典必成大清之殇!
在儒家只有四书五经才是无上经典!
哪里是礼义仁智信的详解,是精进无我,自利利他的体现!
近代以西方物理,天文,化学为基石的现代科学也逃不出儒家的礼义仁智信!
可惜的是中国以道教为宗,尚无为,弃智巧,如此一来既不得儒家之精髓又不得道家之妙义,甚至佛教的真善美慧智也不得其理!
近可见,康熙之自大,其自闭国门,洋洋得意。其不正是正中前文之所言!
弟子规走他那里兴起,以礼为宗,而弃它用。君不见大清的火器大师也是被康熙弃用流放的吗?那火器大师非是其他,他是精进与智慧的代表,弃他也就是弃精进与智慧,大清之殇最不在慈禧,实在被称圣人的康熙大帝啊!
所言之处无非就是讲弟子规实为人生生活的指导,若错解其意必受其噬!
头像被屏蔽
发表于 2018-6-30 18:35 来自手机版 | 显示全部楼层
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
头像被屏蔽
发表于 2018-6-30 18:37 来自手机版 | 显示全部楼层
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
发表于 2018-6-30 20:20 | 显示全部楼层
为无为则无不为 发表于 2018-6-30 18:35
感谢拿出反面教材,佛说九十六种外道,所以说佛的心里有外,才叫外道,外道不是那九十六种,而是佛,佛心 ...
佛心有内外,


佛心有内外,那是示现给应机众的,恭喜您正好应了这个机。

点评

佛示现给当机众,佛都要这么说,就是为了给众生指点迷津,你倒好,你不是佛,所说的居然想比佛还圆满?你是开悟了还是解脱了?不知道妄语的罪最重吗?  详情 回复 发表于 2018-7-2 14:02
这种似是而非的理论有可能是造成目前认知迷惑的一个根源,如此说来一切法都是佛法,你就可以随便的去行一切法喽?杀人放火你不认为它是犯罪就不是犯罪喽?世间成千上万的书籍你都可以当佛经来读喽??  详情 回复 发表于 2018-7-2 13:59
发表于 2018-6-30 20:28 | 显示全部楼层
为无为则无不为 发表于 2018-6-30 18:37
这段就不批了吧,宇宙本一师兄说的很清楚,你应该好好读读,四书五经出现的时候,可有弟子规??你的身体 ...

谁也没有把《弟子规》尊为无上经典啊,宇宙本一师兄先入为主的假设使得该贴毫无意义。

发表于 2018-6-30 21:12 | 显示全部楼层
为无为则无不为 发表于 2018-6-30 18:35
感谢拿出反面教材,佛说九十六种外道,所以说佛的心里有外,才叫外道,外道不是那九十六种,而是佛,佛心 ...

说起外道,末学又想起王痴头来,王痴头的师傅陈道士也算是外道吧,可他教下的徒弟却往生了。

点评

外道当然也可以往生,净土是针对一切众生的,基本要求就是信愿持名,别无他法。难道因此就鼓励人去行外道?就能说明外道也要落实?  详情 回复 发表于 2018-7-2 14:06
您需要登录后才可以回帖 登录 | 点击注册

本版积分规则

七条底线|宗旨|使用指南|小黑屋|积分|勋章|手机版|佛教网 ( 粤ICP备14037222号-9

GMT+8, 2018-7-20 11:14

南无阿弥陀佛

Powered by Discuz! X3.2

快速回复 返回顶部 返回列表