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[净土网文] 凡夫之力

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发表于 2018-1-26 10:04 | 显示全部楼层 |阅读模式

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我等五浊恶世末法众生,是何根机?又具何力?


《大悲经》
:”娑婆世界,诸众生等,烦恼厚重,专行恶业。如是众生,诸佛世界,所不容受,是一千四佛所放舍者,是他方诸佛世界之所摒弃,以重业故。”
   《地藏经》云:“南阎浮提众生,举止动念,无不是业,无不是罪。”
   
《净度菩萨经》云:“一人一日中,八亿四千念,念念之所为,无非三途业。”
     
昙鸾大师言:“我从无始循三界,为虚妄轮所回转,一念一时所造业,足系六道滞三涂。”

道绰大师言:“当今末法,现是五浊恶心世。一切众生,都不自量;若据大乘….曾未措心.若论小乘….无闻道俗,未有其分。纵有人天果报….然持得者甚稀。若论起恶造罪,何异暴风骤雨。”
      
善导大师言:“决定深信,自身现是罪恶生死凡夫,旷劫以来常没常流转,无有出离之缘。”
      
佛经祖语,昭示甚明:末法众生,罪恶凡夫,少有修善,埋头造恶;浊恶下劣,常在生死!修行本为了生死,然末法浊恶凡夫,“纵发清心,犹如画水”,妄心所作,还成妄事。
      昙鸾大师即言:“凡夫人天诸善,人天果报,若因若果,皆是颠倒,皆是虚伪,是故名不实功德。有漏心生,不顺法性故。”故知末法凡夫,纵有修持力,但若未了生死,长远而论,还成造罪行恶之缘,同世间痴人无异。此则虽可强名日有力,毕竟还成无力。如此之人,欲靠自力,了生脱死,慨然无望。
     印光大师即言主:“佛法法门无量,无论大小权实,一切法门,均须以戒定慧,断贪瞋痴,令其净尽无余,方可了生死。此则难如登天,非吾辈具缚凡夫所能希冀。”

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南无阿弥陀佛

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