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楼主: 玉童

[实修记录] 自娱自乐(博客搬文,不做讨论)

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 楼主| 发表于 2017-12-6 04:41 来自手机版 | 显示全部楼层
作基础学修的时候,观众生为佛或上师,一般都出现在事前和事后,事中能想到的已经证明日常闻思修很精进,能在下意识反应里已经不错了。进一步才是考验即刻反应的质量,是只停留在前人总结(比如说众生是佛,就只知其然不知其所然,空有知识自己没任何实际体悟),还是内心之中不断出现相关理解的刷屏,此时反而会忽略掉对境本身,慢半拍才意识过来自己原本是该表现得害怕呢还是其它,这也是闻思修深入相续的表现,难得!
 楼主| 发表于 2017-12-6 04:48 来自手机版 | 显示全部楼层
大众口中的瑞相一般单指普度类,它不分业力根器只要具有眼耳鼻舌身意都可见可闻可感触到,它可以任何形式显现,众生都有所觉;还有种却只部分众生可见,这类最容易假冒,指着白云说佛光尽瞎忽悠,为不落人后不见也称见,其实这类瑞相偏于因果,见或不见决定不了什么;最后种瑞相属于修行者个人,从最先的初见佛相净土坛城等等慢慢过度到重视修行本身,变得更加成熟稳重,道越走越宽,虽不一定最终登地,但能到这一步那也是个中翘楚。
 楼主| 发表于 2017-12-6 05:12 来自手机版 | 显示全部楼层
 楼主| 发表于 2017-12-11 06:32 来自手机版 | 显示全部楼层
出家,一个因缘的成熟,但出家之后同样需要因缘才可促成修行,不是说出家了就一定能修行!通常情况下所看到出家人闻思、念佛、禅坐等等都是在为这份因缘做努力,术语称为成熟修行资粮。一切均为次第,修行在个缘,不在集体,有无修行不过是个缘在次第上的体现。例如改革开放初期,那时总认为国外的月亮圆,能出国就感觉整个人都升华一样,结果生活还是生活,对外来人员来说国外环境反而更加苛刻。这同出家的道理一样,不是说剃度了就一下出世,出世得靠修行,出家不过个缘次第上单个的善业成熟,在你出家相显现瞬间此缘就算泯灭,想继续出家提供的善缘那就得创造新的因缘。同样的道理,无论皈依闻思出家以及修行,都是因缘更替,旧的去新的来,不断向前,这就是次第,不是说皈依了闻思了出个家念念佛就绝对可以修出什么样儿。入修也一样,能入修基本可以划进精英那一拨,但修行也是需要时时利用因缘治心,称为对境调伏。都在向前,往着圆满迈进。次第,说白了就是行动力。
 楼主| 发表于 2017-12-11 06:34 来自手机版 | 显示全部楼层
调伏进入修空时,前面一直消减执着的方法变得不合适,若继续沿用会感到冲突,大小乘间的冲突。初学初修没到这一步感受不到,轮涅无别也只停留在论理知识上,修者这时若不做出调整很难突破小乘。是的,突破小乘,为什么呢?三乘是相续次第!发大乘心,学修大乘法,但心相续的扩展、执着的消退是需要实践,如是实修过来。
 楼主| 发表于 2017-12-11 07:01 来自手机版 | 显示全部楼层
精进,是行动,但更是其“力”所创造出的价值。光行动不够,行动力不到位,就纯属瞎忙活。怎么体现这“力”呢?例如念佛,口中阿弥陀心中茫然无记或散乱或昏沉,这念不出“力”来;例如坐禅,正念易失或机械,这禅也出不了“力”;例如调伏相续,逃离回避对境或造作,这修得同样无“力”。
 楼主| 发表于 2017-12-13 02:51 来自手机版 | 显示全部楼层
若按实修的话,调伏粗大为初修,若连粗大都调伏不了那就根本没摸到修行门槛,这类被分为学修。学修四众,修行预备役。而常说的初学初修里面,“学”是指刚开始的三藏闻思,这“修”就是泛指了。无论你已经调伏,清楚自己该怎么做,路也走得挺顺,还是依旧稀里糊涂,瞎搞一出“调伏”大戏,通通都划进粗大阶段,彻底征服了粗大烦恼才算结束初修。初修具体要会多长时间?依因果,看根器,拼资粮。有快如几个月的、几十年的,也有花N辈子的,甚至无量劫,这慢得可以,但却属常态。把修行想的容易,被“我见”熬坏根基,还是将修行看得太难,被无明唬得胆寒,其实这已经是调伏了,破障都是迎难而上,狭路相逢,单看你如何抉择!
 楼主| 发表于 2017-12-13 03:30 来自手机版 | 显示全部楼层
资粮怎么集积?修行中进行,次第上任何的进步都是资粮,这属于修行资粮。善业资粮内容就广了,它是统称,任何与善相关的思想行为皆为资粮,可这些思想行为里只有修行产生的善最集中和纯净,修行消恶业嘛。法门里有各种集资粮的方便修法,但不是说数目上完成就一定能集积到资粮,还得看质量,这些仪轨对你相续起到什么作用没有,有没有影响?有对轮涅起新的想法、新的启迪没有?或让你感觉平静没有?总之,这些仪轨作用就在此,也不限于此,具体按个人因果,历史上就出现过证悟的先例。
 楼主| 发表于 2017-12-13 20:58 来自手机版 | 显示全部楼层
舍利子里,成就者身体焚化出骨、发、肉、体液、内脏等属于肉身的形状颜色各异的舍利子和舍利花,其中最珍贵的是那些晶体,俗称水晶舍利,金刚舍利也多出自于水晶舍利,金刚舍利无坚不摧。这些晶体是成就者的空性智慧,晶体越多,空性智慧的成就便越高,而金刚舍利一般出现在趋于圆满的成就者身上。以上只是笼统的归纳,具体情况,根据成就者自己的因果而定。
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GMT+8, 2017-12-15 21:47

南无阿弥陀佛

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