操作指南收藏本站|繁體中文

佛教网

 找回密码
 点击注册

QQ登录

只需一步,快速开始

扫一扫,访问微社区

查看: 496|回复: 28

[学佛交流] 学佛要有逻辑性,最好学学因明

[复制链接]
头像被屏蔽
发表于 2017-10-8 07:15 | 显示全部楼层 |阅读模式
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
发表于 2017-10-8 08:52 | 显示全部楼层
就算这里的人都对你俯首帖耳,也不能证明你就是代表了真理。
其实很简单的道理,我国从古至今大德高僧不少吧?你既然否定了大乘佛教,那就是说,这些高僧如达摩、慧可乃至六祖,净土诸祖师等等都是浪得虚名,历代大乘佛子都在修伪佛法?你如果没把握说这种话,那还是仔细研究一下,这些祖师为什么要推崇大乘佛法吧。
一根筋不适合做任何事,特别是学佛,站在悬崖边上可不是个明智的选择,特别是悬崖边上就是你那寥寥几个人的时候。

点评

哈,你真可怜啊。你的逻辑就是历史悠久就是正确的,相信的人多就是正确的。你这是政治逻辑,不是佛教逻辑。 天主教徒比佛教徒人多,就是正确的????印度教比佛教历史悠久,就是正确的????? 我们这寥寥几个  详情 回复 发表于 2017-10-8 18:11
发表于 2017-10-8 09:08 | 显示全部楼层
这个篓子是咱们的小盆友捅出来的,理论模型换了一个又一个,还是堵不上这个窟窿,只能靠撒泼胡搅。现在一个毒妇,一个泼妇,戾气煽得老高,若被济公远远望见,这俩怕是被收了
发表于 2017-10-8 10:20 | 显示全部楼层
记得以前说过,你要此生证初果,且不说难于不难,就说你如果盲人瞎马,证得的概率有多大?所以,你得找个老师,这老师如果还不是初果罗汉,你又有什么信心证初果?而且你肉眼凡胎,又如何认得罗汉?
你要躲在家里照书打坐证初果,那么奉劝你打消这个念头,如果初果这么好证,那天下罗汉可多了去了!书上描述是一回事,到自己身上又是另一回事,你知道会遇到什么事?遇到事怎么处理,处理错了的话,你就可能没机会回头了,你又当如何?
僧宝是续佛慧命存世间,不信出家师父的教导,自己妄想凭自力出轮回,根据你这段时间的表现,我看大多数人都不会看好的。
不管怎么样,还是要祝你好运!
发表于 2017-10-8 10:43 | 显示全部楼层
看起来都是打着护持佛法的旗号,其实本质上都是自以为是作怪。
发表于 2017-10-8 11:03 | 显示全部楼层
【知一切法从因缘生】

然知一切法从因缘生。亦有四教差别:

若知性具为因。迷悟为缘。三千性相为所生法。卽属圆教

若谓一切种识为因。展转熏习为缘 。分段变易乃至四智菩提为所生法。卽属别教

若以六识相应有漏种子为因。六尘美恶中庸境界为缘。三界依正色心因果所生法。卽属藏通二教。但通教则知若因若缘若所生法皆如幻梦。藏教则以为实法耳

点评

类似说法多分享一些为好!  详情 回复 发表于 2017-10-8 11:15
发表于 2017-10-8 11:14 | 显示全部楼层
杰里米 发表于 2017-10-8 11:03
【知一切法从因缘生】

然知一切法从因缘生。亦有四教差别:

发表于 2017-10-8 11:15 | 显示全部楼层
杰里米 发表于 2017-10-8 11:03
【知一切法从因缘生】

然知一切法从因缘生。亦有四教差别:

类似说法多分享一些为好!
发表于 2017-10-8 12:36 来自手机版 | 显示全部楼层
师兄发文前也需检验一下自己论据。
先看看名相统一不统一。
比如,瑜伽师地论,解深密经等唯识经典,对阿赖耶,对如来藏的定义,同大乘起信论,同楞严经等佛性论的经典,定义不完全一样。涵盖范围不一样。佛性论经典中的如来藏,涵盖不生灭法与生灭法。因此如来藏缘起不违因明。
唯识定义第八识是生灭法(染识),(解深密经云阿赖耶识如流瀑……)但此中无漏种子(净识)是不生灭的。
唯识中不生灭的圆成实性加生灭的阿赖耶。等于佛性论中的如来藏。

中观,唯识,佛性论是大乘佛学理论的三驾马车。从不同角度诠释了大乘佛法。唯识与中观并没有否定真空妙有如来藏。
把如来藏一元化,神我化是一些付佛外道的做法,是所有佛弟子都应反对的。


师兄当知,諸行无常,佛经任运流布。师兄若信因果,就该知道世俗的考证说明不了任何问题。
楞严经在中华大地出现。那是佛祖哀愍中华大地上一切众生。




发表于 2017-10-8 15:09 | 显示全部楼层
万法是无常生灭的。根据同类相生的原则,如来藏也是无常生灭。


你这个傻蛋,如来藏不是万法,不属于万法。如来藏不生不灭,三转经典处处都在这样说。

你真是无知的可以!!!!!!

点评

楼主说的很有道理啊,足以把你的如来藏独立于三界外的外道理论彻底破掉。有点着急了?外道说上帝创造了世界,上帝也是永恒的。和你的说法是一模一样  详情 回复 发表于 2017-10-8 16:52
发表于 2017-10-8 16:50 | 显示全部楼层
你这个帖子放错地方了!也许你是想自己立名吧,你把它放到前面讨论的那些热贴里!
这个帖子很有价值的!
发表于 2017-10-8 16:52 | 显示全部楼层
宇宙微尘2 发表于 2017-10-8 15:09
你这个傻蛋,如来藏不是万法,不属于万法。如来藏不生不灭,三转经典处处都在这样说。

你真是无知的 ...

楼主说的很有道理啊,足以把你的如来藏独立于三界外的外道理论彻底破掉。有点着急了?外道说上帝创造了世界,上帝也是永恒的。和你的说法是一模一样
发表于 2017-10-8 17:25 | 显示全部楼层
另外在普及一个常识:凡是永恒的东西,他就没有“生”。这个永恒的东西,他自己不是“生”出来的。他也不“会”生别的什么东西。


你的误区在于:把如来藏当成“东西”,而你理解的这个“东西”,脱离不了对三界中法的认识。所以,你永远搞不懂的。

如来藏不是东西,不是三界中的法。它无形无色,真实存在,能生三界万法。你永远想象不出来的。而亲证之人,皆可反复的证验,时时亲见。

外道所说的上帝,同样是三界中的法,和如来藏这个三界外的法有着本质的区别。

外道所说的上帝,是五阴所成,他也是他自己的如来藏所生。上帝这个生灭的三界中法,是没有资格出生其它三界众生的。

点评

如果你是一个勇敢的人,就请你回答一个问题: 如来藏是不是永恒的? 你敢回答吗?  详情 回复 发表于 2017-10-8 18:14
头像被屏蔽
 楼主| 发表于 2017-10-8 18:11 | 显示全部楼层
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
头像被屏蔽
 楼主| 发表于 2017-10-8 18:14 | 显示全部楼层
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
发表于 2017-10-8 19:03 | 显示全部楼层
火山 发表于 2017-10-8 18:14
如果你是一个勇敢的人,就请你回答一个问题:
如来藏是不是永恒的?
你敢回答吗?

你真是没脑子!

我在我的帖子中,处处都说如来藏是永恒的。是真实常住的。不生不灭的。

你就是这么和别人对贴的吗?连别人的主张都搞不清楚?

你整体迷在自己的幻想中,鬼迷糊了你的眼睛吧??竟然连我多次的主张,都还要再问??



点评

既然是永恒的,就是外道理论。  详情 回复 发表于 2017-10-8 19:09
发表于 2017-10-8 19:04 来自手机版 | 显示全部楼层
他们信自己的,不信佛经
头像被屏蔽
 楼主| 发表于 2017-10-8 19:09 | 显示全部楼层
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
发表于 2017-10-8 19:17 来自手机版 | 显示全部楼层
火山 发表于 2017-10-8 19:09
既然是永恒的,就是外道理论。

如是大慧。转识藏识真相若异者。藏识非因。若不异者。转识灭藏识亦应灭。而自真相实不灭。是故大慧。非自真相识灭。但业相灭。若自真相灭者。藏识则灭。大慧。藏识灭者。不异外道断见论议。。。。。你真是搬着红旗反红旗。
发表于 2017-10-8 19:19 来自手机版 | 显示全部楼层
说你断灭空,一点不错

点评

藏识灭了以后还有生,生了以后还有灭。如此循环往复,何来断灭?  详情 回复 发表于 2017-10-8 19:22
您需要登录后才可以回帖 登录 | 点击注册

本版积分规则

宗旨|使用指南|小黑屋|友链说明|积分|勋章|手机版|佛教网 ( 粤ICP备14037222号-9

GMT+8, 2017-12-17 08:26

南无阿弥陀佛

Powered by Discuz! X3.2

快速回复 返回顶部 返回列表