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请师兄为我解惑,感思!

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发表于 2017-6-14 08:53 | 显示全部楼层 |阅读模式

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人身难得,如同盲龟浮木。可为什么很多人忆起自己的前世都是人?还有的人几乎没有经过49天。死后很快就转生的,还是做人。因为放不下亲人就转生为家里的后辈,如此说来,临终人都放不下家人,难道都可以再回来吗?还有人转生好多世,都 是做人,这让我感觉,似乎转生为人没有那么难?
发表于 2017-6-14 09:01 | 显示全部楼层
一对夫妇只生一个孩子,你说容易不?一个已婚妇女堕胎4---5个的是平常事你说容易不?

点评

比起楼主举的盲龟浮木喻,简直容易得不成比例了!  详情 回复 发表于 2017-6-14 10:52
发表于 2017-6-14 09:55 来自手机版 | 显示全部楼层
我想能够忆起前世的人毕竟少数,应该都是福德比较大的人,福德大、前世为人的可能性比较大。
而绝大多数人都是忆不起自己前世的,他们的福德应该比较小,他们的前世就不好说是什么了。

南无阿弥陀佛!
南无本师释迦牟尼佛!
发表于 2017-6-14 09:57 来自手机版 | 显示全部楼层
若是忆起前世不是人,想必经历比较痛苦或丢人,大约就不愿意说出来了。

南无阿弥陀佛!
南无本师释迦牟尼佛!
 楼主| 发表于 2017-6-14 10:11 | 显示全部楼层
还有一个村子,再生人扎堆儿的,有不少人都是意外横死的,也都再生为人身了。若是人死入地狱恶鬼道,那么为什么几乎忆起自己前世的人,前世都距现世不远?两世转生之间,是什么身?时间似乎都不长呢。

点评

那是西天佛祖、地藏菩萨,与玉皇上帝三曹协商后,下诏敕建的轮回转世样板特区,不好一概而论的。  详情 回复 发表于 2017-6-14 10:56
本来意外横死,就是一种消除恶报的方式。恶报消除之后,自然更可能转生为人。 前世中,太痛苦的经历,人们会选择性忘记的。 前世应该还有无尽个,记忆力有限,人们应该只能记住最近的几个。 两世转生之间,可能当  详情 回复 发表于 2017-6-14 10:38
发表于 2017-6-14 10:38 来自手机版 | 显示全部楼层
wuguo 发表于 2017-6-14 10:11
还有一个村子,再生人扎堆儿的,有不少人都是意外横死的,也都再生为人身了。若是人死入地狱恶鬼道,那么为 ...

本来意外横死,就是一种消除恶报的方式。恶报消除之后,自然更可能转生为人。
前世中,太痛苦的经历,人们会选择性忘记的。
前世应该还有无尽个,记忆力有限,人们应该只能记住最近的几个。
两世转生之间,可能当时发生的事情都忘记了,或者当时精神错乱,根本就是失忆。就像两个白天中间的夜晚,做的梦,多数都想不起来了。
两世转生之间时间短,另一个原因还是,能忆起前世的人,福报比较大。

南无阿弥陀佛!
南无本师释迦牟尼佛!

点评

记得那个再生人村有两姐妹,死前是同学,一起自杀的。。按理不是要七天再死一次,直到寿命终了。  详情 回复 发表于 2017-6-14 14:07
发表于 2017-6-14 10:40 来自手机版 | 显示全部楼层
应该有更多的众生不止前世不是人的,今生也不是人,就更加无法说出自己的前世是什么了。

南无阿弥陀佛!
南无本师释迦牟尼佛!

点评

你说谁今生不是人了? 是汉子就在这连名带姓指出来!  详情 回复 发表于 2017-6-14 10:59
发表于 2017-6-14 10:49 来自手机版 | 显示全部楼层
如果意外被人杀死,就偷着乐去吧!

南无阿弥陀佛!
南无本师释迦牟尼佛!
发表于 2017-6-14 10:52 | 显示全部楼层
演程居士 发表于 2017-6-14 09:01
一对夫妇只生一个孩子,你说容易不?一个已婚妇女堕胎4---5个的是平常事你说容易不?

比起楼主举的盲龟浮木喻,简直容易得不成比例了!
发表于 2017-6-14 10:55 来自手机版 | 显示全部楼层
……
  安世高(前生)刚到广州,正是寇贼作乱的时候。走在路上,遇到一位少年,唾手拔刀说:(真逮到你了!)
  安世高(前生)微笑着说:(我过去生亏欠你一命,所以千里跋涉,特地前来偿还宿债。你现在非常地忿怒不平,这本来就是过去生所积存的怨气。)于是,安世高(前生)伸长脖子挨刀,没有丝毫恐惧的样子。那位少年挥动快刀,也没有丝毫迟疑,迅速地杀了安世高(前生)。街道上,挤满了看热闹的人,没有不心惊肉跳的。安世高(前生)的神识,回到安息国,投生为安息国的太子,此时,即安世高。
  安世高是小乘佛经的首译者。
  
南无阿弥陀佛!
南无本师释迦牟尼佛!
发表于 2017-6-14 10:56 | 显示全部楼层
wuguo 发表于 2017-6-14 10:11
还有一个村子,再生人扎堆儿的,有不少人都是意外横死的,也都再生为人身了。若是人死入地狱恶鬼道,那么为 ...

那是西天佛祖、地藏菩萨,与玉皇上帝三曹协商后,下诏敕建的轮回转世样板特区,不好一概而论的。
发表于 2017-6-14 10:59 | 显示全部楼层
要随缘精进 发表于 2017-6-14 10:40
应该有更多的众生不止前世不是人的,今生也不是人,就更加无法说出自己的前世是什么了。

南无阿弥陀佛! ...

你说谁今生不是人了?
是汉子就在这连名带姓指出来!

点评

比如各种畜生了、鬼了。至于姓名,我哪知道。 熊大、熊二算吗? 南无阿弥陀佛! 南无本师释迦牟尼佛!  详情 回复 发表于 2017-6-14 20:53
发表于 2017-6-14 14:02 | 显示全部楼层
我跟楼主一样的困惑,就是一直没敢说出来
发表于 2017-6-14 14:07 | 显示全部楼层
要随缘精进 发表于 2017-6-14 10:38
本来意外横死,就是一种消除恶报的方式。恶报消除之后,自然更可能转生为人。
前世中,太痛苦的经历,人 ...

记得那个再生人村有两姐妹,死前是同学,一起自杀的。。按理不是要七天再死一次,直到寿命终了。

点评

也许那是特例,有我们不知道的因缘?不得而知!  详情 回复 发表于 2017-6-14 17:30
 楼主| 发表于 2017-6-14 17:30 | 显示全部楼层
春天来了 发表于 2017-6-14 14:07
记得那个再生人村有两姐妹,死前是同学,一起自杀的。。按理不是要七天再死一次,直到寿命终了。

也许那是特例,有我们不知道的因缘?不得而知!
头像被屏蔽
发表于 2017-6-14 17:59 | 显示全部楼层
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
发表于 2017-6-14 19:33 | 显示全部楼层
盲龟浮木是比喻得人身的概率低,并不是说某个人得人身的概率低。
如果把全部的众生都算上,其中人和天的比例非常低,经过科学家统计,在地球上,针尖大小的缓步动物水熊和人的比例,最少也是十亿比一。
这还只是一种众生,算上其他的众生,这个比例更是大的惊人,按照这个概率记算,盲龟浮木的比喻非常准确。

有些众生曾经造作下十世得人身的福业,甚至有众生曾经造作下百世千世得人身的福报。同理,有些众生曾经造作下无数世轮回恶道的罪业。
所以有些众生即使今生造作下极重的罪业,但善报现前,来生还得人身,不过等善报耗尽时,罪报就会现前,到时自然会落恶道。
甚至有些掌握了轮回秘密的众生,能长久在善道中轮回(不作诸恶,众善奉行)
没有失去人身之前,得人身很容易,只要不作恶多行善就行,甚至修忏悔法门,除灭一切罪业等等。
可一旦失去,那就不知道什么时候能从新得了。

点评

感恩师兄!我似乎明白了。以我微浅的智慧,只看到有人几世轮回都为人,就以为人身并不那么难得,却看不到这人无数劫来修得了大福田,转生为人只是他福报现前。同时也忽略了那些未得人身的众生,相比之下无计其数  详情 回复 发表于 2017-6-14 21:26
发表于 2017-6-14 20:39 来自手机版 | 显示全部楼层
摘自 现代因果实录(二)
致富之道
严大居士, 在国内许多寺庙都有点名气。 人们之所以称其为大居士,第一是他财大,全国几个大城市都有他的企业;第二是修庙造像印经的雄心大;第三是脾气大。
严大居士这个人,我早有耳闻,但却是在他给妙法老和尚顶礼时才认识他的,看上去60出头,却已是满头白发了。一眼望去,没有企业家的风度,倒像个退休的老工人,外面穿一件蓝色的防寒服,下穿带有许多皱褶的深蓝色裤子,脚下着一双旅游鞋,鞋带松着——确实显得有点邋遢。
我怎么注意起人的外相来了呢?因为在我所听闻的他的“事迹”中,他向来都是视金钱如粪土、阔绰大方的。有人说,他家的金制的佛像,只要来访者赞叹说声好,他就双手捧送,不请走都不行。他看着好的佛教书籍,马上安排去印,最少也是两个十吨集装箱,他去的寺庙,只要发现桌椅板凳、杯盘碗勺不够用或是坏了,马上放下几千元乃至上万元帮助解决,后来他对人说,现在不放钱了,是直接把要的东西买来送去,因为他后来发现有的庙里,收他钱的居士,不但没买东西,连人也不见了。
“我给他下地狱提供了条件,我也是有罪的,今后只给东西不给钱!”他瞪着一双大眼睛,有点愤愤地说。
他还为某寺院雕了一尊高达22米的香樟木观世音菩萨像,光金箔就用了两公斤,花去人民币百万之多。
妙法老和尚请他坐在旁边,慈祥地问:“早就听说过你,是有事情找我来的吧?现在退休了吗?”
严居士说自己的两条腿不行了,感觉很沉,走路都是提着两条腿走。另外自己的头疼病已经几十年了,国内外的有名医院都去过,光看病连路费带药费花了一百万都出头了,仍是时好时坏不起作用。他还拜请过几位西藏来京的活佛灌过顶,也没能止住头疼。现在他把企业都交给孩子们去管了,自己念念佛跑跑寺院,实在是想求佛菩萨加持,叫这两样病好了,否则吃饭睡觉都心烦,所以老爱发脾气。
他认真地对师父说:“我真正知道了,财力大不过业力,钱财帮不了我的忙,所以这几年我尽可能为佛教做点事,希望将来我走的时候也能没有痛苦地往生,看了《现代因果实录》这本书后,我才知道师父的名号,我通过各种关系才知道您老的住地,冒昧地跑来拜见您老人家,我也知道您已闭关念佛不再见客,可我还是执著地找上门来,请老和尚慈悲谅解,我一直想知道,我为佛教大小也算做了点事情,而且吃斋多年,为什么不但头痛病没好,腿又出了问题,望老和尚慈悲开示。”
老和尚说:“居士不要客气,我所以不再见客是因为气力达不到了。没出书的时候,我可以随缘讲一讲因果,以警示世人,现在书出来了,倒成了广告,许多读者没弄明白道理,只知向外求,四处找妙法老和尚,把妙法老和尚当成了神医,那是错误的,如果不知道向内求——纠正自己的言行,就是见到了观世音菩萨,也不能让你离苦得乐。你的事另当别论,好像你的文化程度不高吧?(严居士回答自己是初中毕业)你知道你的事业为什么能成功吗?”
严居士说:“那是赶了上国家的好政策。”
师父说:“那只是外面的缘,全国办厂做生意的人太多了,像你这样成功的毕竟是少数。”
严居士问:“那一定是我的前生种的因吧?”
师父说:“为什么要跟你谈这个呢?因为你的头疼病跟这个有关。你的太太为什么没跟你一起来?”
严居士说:“本来太太一定要跟来,可家里养了一条德国种的观赏狗,她要是出来就没人能照顾狗了。对了,师父,您怎么问起了她?”
老和尚说:“好像你走到哪里你太太都会跟着你是吧?”
严居士笑了:“对,我去哪她都要跟着,离开我就没了主心骨,有时我都有点心烦。”
师父郑重地说:“我给你讲个故事好吗?听了可不准生气。”
严居士立刻端正了身体说道:“哪能呢!我看过《现代因果实录》,就是为听您讲故事才来的。”说着又上前叩了三个头。
师父说:“百年之前,有个十几岁无依无靠的穷孩子,讨饭到了一个半山腰上的庙里,大和尚可怜他,问明他家中已无亲人后,就留他住在寺内一间闲房里,让他帮着打些柴,干点杂活,需要时叫他到山下背些油盐粮食什么的。后来他不知从哪里捡来了一条黄狗,一天到晚跟在他身边。下山时给他当个护身壮个胆,快到寺庙时黄狗会提前跑到门前‘汪汪’地叫门,夜晚与他睡在一张地铺上,几年来一直与他相依为命。
每逢初一、十五,常有山下上来的不少善男信女到庙里进香,看到人家男女老少欢欢乐乐地拜佛上香,嘻笑玩耍,令他十分羡慕,曾感叹地搂着黄狗说:‘我将来能娶个媳妇像你这样就好了,天天跟着我,也好有个伴。’又有一天,在香客下山后,他有些疑惑地走进香烟缭绕的大殿,站在佛像下,抬头仰望着高大庄严的佛像,凝视良久,自言自语地说:‘佛呀佛,也不知真有佛还是假有佛,如果真的有佛,那你就让我也好过一点,也能有个家什么的。’
此时忽听身后大和尚说着话走了进来:‘你是不是也想发点财呀?’他赶紧回头说:‘师父,哪个人不想发财呢?我要是有了钱,不就能成家立业了吗。’
老和尚说:‘是啊!有了钱就能成家立业,可是无论多么有钱他都得一天天变老,也会生病,早晚有一天都得在儿女们的哭喊声中死去,你说是不是啊?’
他一听师父这么说,愣了一下问道:‘照师父这么说,我就是有了钱也不过是能好过一些年,等病来了,死来了,不还照样是苦吗?’
‘是的。’大和尚说,‘任何人也逃不过生老病死的规律,到死的时候两手空空被埋在土里,腐烂,最后变成了一把泥土。而神识又去轮回,去投胎,去当牛作马,去下地狱,再去受轮回之苦,没有尽头。’
‘师父,真的有投胎转世吗?’
大和尚一指他身边的黄狗说:‘它过去就是这个庙里的沙弥,右眉梢上长有一个小痣,因为不到开饭的时候,偷吃了一个馒头,当别人发现少了一个馒头问他时,他一口否认并发誓说:如果偷吃了,将来就变成一条狗。后来生病死了,这不!真的成了一条狗又到这个庙里来了,你带他一进庙,我就认出来了,现在你去拨开它右眉梢上的毛看一看,是不是有一颗褐色的小痣?’
听大和尚这么一说,他似信非信地蹲下身用手指分开黄狗眉梢上的毛。‘呀!’他吃惊地叫了出来,‘真有一颗小痣,它跟我几年了,我怎么没发现?师父是怎么知道的呀?’(当妙法老和尚讲到此时,我发现严大居士忽然激动起来。)
大和尚继续说:‘人犯了错,一定要敢于认错和改正,不可以违心地用发誓来证明自己的清白,假如你真地没做过,那还没什么,如果说谎,那你所发的誓言迟早会兑现。当这狗的业报了了之后,下一生还会为人,再接着修行。’
‘那怎样做才能不再有轮回之苦呢?’
大和尚说:‘人人都不知道什么时候自己会死,所以要抓紧修行,出家可以了生死,在家娶妻生子也可以修行,当然出家修行障碍会少一些。’
‘那我想出家修行了生死,师父收不收我?’
大和尚笑了:‘我早就等着你说这句话的。’”
妙法老和尚接着讲:“做了沙弥的大男孩,决心当生修出三界,非常刻苦用功。然而,在几年之后,他因生病过早地离开了这个世界,他的愿力没能实现。多少年后的今天,他又生到这个世界上来了,本应当继续出家了过去的愿,但过去生出家前一个愿望的种子却发芽了,前生那只黄狗因为在庙里看家护院有功德,也到人间来了,是一个美丽贤良的女孩,而且应了那个大男孩的愿,真的做了他今生的妻子。”
老和尚微笑着问道:“你知道我说的是谁吗?”
严居士兴奋地点头回答:“知道,师父说的是我,我太太右眉梢上也有个褐色小痣。”
老和尚又说:“你所以能有今生的福报,是前生为庙里做贡献的结果,你的头疼病,只要你一出家就会好的。你的双腿里面都是你做生意期间送礼、收礼、行贿、受贿的业障,拖着那么重的罪业,怎么会迈得动腿?要真心忏悔这些罪业,就会了的,我有些累了,让果卿给你安排饭吧,该说的都给你说了,满了你的愿。怎么做是你自己的事了。”
严居士赶忙顶礼致谢,说道:“谢谢师父开示,出家的事我会考虑的。”
严大居士究竟出没出家并不重要,现代人不是都想发财致富吗,这个故事就是告诉大家一个致富之道,那就是印经弘法,供养佛法僧。无论你遇到多么好的缘,如果自己没种过因,是得不到果的。好比你不准备种子,给你再好的土地,有再好的自然条件,你也不会有收获一样。

南无阿弥陀佛!
南无本师释迦牟尼佛!
发表于 2017-6-14 20:45 来自手机版 | 显示全部楼层
父转狗身

佛陀在舍卫城中教化的时候,有一天,漫步走到鹦鹉摩纳都提子的家中来,真不巧,都提刚有事出去了。
他的家里养了一只白狗,人人都很尊敬它,尤其是都提对它的爱护,像人一样的宠爱着,食必供以美味,卧必供以床铺。
这时候,白狗正蜷伏在床上,吃着盘中的食物,见佛陀进来,便跳下床来对着佛陀大声狂吠,佛陀就怜悯地对白狗说道:“白狗!你过去因为爱财如命,不肯布施,所以堕落畜生为狗,你应该觉悟。”
白狗听了佛陀的话,心中就难过起来,整天忧愁而卧着。都提自外归来,见自己的爱狗,异乎寻常,闷闷不乐,也不饮食游乐,便疑问家人道:“有什么人欺侮我的狗吗?”家人回答说:“刚才佛陀来过!”都提爱狗如掌上明珠,听说爱狗因佛陀来的原故而忧愁,不禁心中冒了火,立刻来到佛陀面前问道:“佛陀!你为什么无缘无故地到我家里来?我的爱狗都因为你而不吃不睡,到底怎么办?”
佛陀静静地说道:“都提!我到你家里去是有苦心的,因为你的爱狗,就是你前世的父亲,如果你不相信的话,可以回家问狗!”
都提听了惊疑不止,追问道:“佛陀!我过去的父亲为什么会转生为狗呢?”
“因为你的父亲在生时悭贪爱财,不肯舍布施,把许多财宝埋在地下,到死时仍然没有一个人知道,你回家可以叫它指示你藏宝的所在。”
都提的心中,即欢喜又悲伤,回到家中立刻问白狗说道:“如果你真是我前生的父亲,你应该起来吃饭,而且指示藏宝的地方!”
白狗像听懂似的点点头,即刻走到藏宝的床下,用爪抓地,而且不断地吠着,像是说财宝就埋藏在床下。
都提心中明白,立刻亲自掘地,果然从地中出现许多金银财宝。都提不禁目瞪口呆,心中有说不出的滋味!
于是,大发善心,把所有的财宝供养给佛陀和诸比丘。并问佛陀说道:“请佛陀指示我因果罪报的因缘是怎样的情形?”
佛陀含笑地慈悲回答道:“寿命极短的人,前生多杀生的原故;寿命极长的人,前生多放生的原故;贫穷的人,前生悭贪偷盗的原故;财富的人,前生多行布施的原故;有恶念的人,前生多近恶人的原故。有善智慧的人,前生多亲近善知识的原故。要说起因果报应的事,千年也说不完,我现在只有大概的说给你听,你必须也多慎重才是。”
都提得到无上的法喜,拜别佛陀欢喜而去。
从此,他不做守财奴,不再愚痴,他喜欢乐善好施了。
(转自学佛网:)

南无阿弥陀佛!
南无本师释迦牟尼佛!
发表于 2017-6-14 20:53 来自手机版 | 显示全部楼层
威灵仙 发表于 2017-6-14 10:59
你说谁今生不是人了?
是汉子就在这连名带姓指出来!

比如各种畜生了、鬼了。至于姓名,我哪知道。
熊大、熊二算吗?

南无阿弥陀佛!
南无本师释迦牟尼佛!

点评

哈哈,师兄真逗!  详情 回复 发表于 2017-6-14 21:17
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南无阿弥陀佛

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