操作指南收藏本站|繁體中文

佛教网

 找回密码
 点击注册

QQ登录

只需一步,快速开始

扫一扫,访问微社区

查看: 70084|回复: 144

[论坛公告] 佛教论坛【愿景、使命、价值观、会员守则】

    [复制链接]
发表于 2011-4-29 09:47 | 显示全部楼层 |阅读模式

马上注册,结交更多佛友,享用更多功能,实修路上我们携手并进

您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?点击注册

x

    欢迎您来到佛教论坛学习佛法,佛教论坛深信在诸佛护持下,在善导大师印光大师祖师开示指导下,能够帮助您建立学佛的正知正见,以确保此生不白来人间一趟。

    佛教论坛的宗旨:实修为本、净土为家

【愿景】:
  • 惠以众生真实之利,愿众生以佛知见为己知见,深信发愿往生净土不再轮回
      链接:已愿已生,今愿今生,当愿当生。曾经错过,这一生,我们一定不能再错过——往生净土!

【使命】:
  • 弘扬正信佛教,在“四依四不依”原则下,结合时代背景,帮助众生找到出离轮回之最佳方法;
  • 建立一个宽容、包容、圆融的学佛交流道场,致力于做最好的佛教论坛。

【核心价值观】:
  • 确立核心价值观,是为了达成我们的使命,实现“惠以众生真实之利,愿众生以佛知见为己知见,深信发愿往生净土不再轮回”这一愿景。

  • 平等对待一切众生
      1)佛教论坛视每一个众生都是未来佛,为让用户有机会学习佛法,论坛永不封杀一切用户(如禁止访问、永久禁言、禁止IP等,至多适当短暂禁言,但以下情况除外:发垃圾信息或有害信息;发帖内容触犯中国相关法律法规;发帖内容违背基本道德并屡教不改者;戏谑佛法、搬弄是非、破坏道场并屡教不改者)。
      2)不为任何人贴标签,不为任何人分派系。末法时代,善知识难遇,100%圆满的善知识更难值遇,我们都是在犯错中成长,所以无需对他人求全责备,而更重要的是严于律己、宽于待人。世间常说的“对事不对人”讨论问题的态度,同样适合于佛法的讨论。
      3)论坛禁止一言堂,禁止任何管理成员或个人[有意或无意]把自己树立成“导师”或“权威”
      4)论坛对会员乃至版主、管理员一视同仁,不明示或暗示突出某会员乃至管理员。管理成员应平等对待各种建议、批评甚至质疑禁止任何管理成员利用任何手段、以各种理由打击、报复同修、排除异己(是否涉嫌打击报复同修,应看大多数佛友的感受,当事人的辩解仅供参考)

  • 智慧对待一切法
    智者大师在《法华玄义》云:“一切世间治生产业,皆与实相不相违背”。《法华经》云:“解是义已...诸所说法,随其义趣,皆与实相不相违背。若说俗间经书、治世语言、资生业等,皆顺正法...是人有所思惟筹量言说,皆是佛法,无不真实,亦是先佛经中所说”。
    《金刚经云》“一切法皆是佛法...所言一切法者,即非一切法,是故名一切法。”

  • 显正即是破邪
    佛教论坛不做裁判或审判者的角色,佛教论坛争取做一个太阳,太阳所到之处,黑暗也化为光明。为避免或减少争论,论坛提倡“显正但不执著破邪,显正即是破邪”。

  • 随缘而不攀缘
    诸法因缘生,诸法因缘灭,我师大沙门,常作如是说。但行好事,莫问前程。随缘不变,不变随缘。

  • 以法为师,以戒为师
    提倡圆融而不片面理解佛经,不以己之知见代替佛之知见,以佛说的圣言量净土宗祖师的著作作为两大参照系。
    链接:佛教论坛以善导大师、印光大师为指导老师

【会员守则】:

1、在论坛上讨论问题发言和悦,不恶口骂人,不挑拨是非,不攻击他人
2、讨论问题就事论事,不以点带面对整个人作是非评判
3、只看对方当下说的对不对, 而不深究以前的是非对错


华严经》云:佛子,此菩萨应劝学十法。何者为十?所谓:诵习多闻、虚闲寂静、近善知识、发言和悦、语必知时、心无怯怖、了达于义、如法修行、远离愚迷、安住不动。何以故?欲令菩萨于诸众生增长大悲;有所闻法,即自开解,不由他教故。

【对会员的建议】:

1、鼓励会员精进实修,坚持自利利他两个原则:
    凡是有利于自己实修或鼓励他(她)人实修的,我们努力去做。
    凡是会障碍自己实修或障碍他(她)人实修的,我们尽力避免。
2、多实修,少争论。人身难得今已得,佛法难闻今已闻。再失人身,万劫不复。
3、印光大师云“...看一切人都是菩萨,唯我一人实是凡夫。果能依我所说修行,决定可生西方极乐世界”。
4、常作如是思惟:
一者菩萨如是思惟。我于有情应作善事。不应于彼希望善报
二者菩萨如是思惟。我应代彼一切有情受诸苦恼。我之所有一切善根悉回施与
三者菩萨如是思惟。我应于彼一切有情其心平等心无挂碍
四者菩萨如是思惟。我应于彼一切有情摧伏憍慢敬爱如佛
五者菩萨信解增上。于未听受甚深经典。暂得听闻无疑无谤
六者菩萨于他利养无嫉妒心。于己利养不生憍慢
七者菩萨调伏自心。常省己过不讥他犯
八者菩萨恒无放逸于诸善法常乐寻求精进修行菩提分法

=====
佛教论坛
2011.4.29日 发布
2013.3  修改、完善
2013 增加善导大师为指导老师
2014.5.15 修改、完善

发表于 2011-4-29 09:49 | 显示全部楼层
发表于 2011-4-29 09:52 | 显示全部楼层
发表于 2011-4-29 09:53 | 显示全部楼层
我要努力学习,默默努力。
感恩师兄,自己还有很长路要走
南无阿弥陀佛
发表于 2011-4-29 09:56 | 显示全部楼层
本帖最后由 安安妈妈 于 2011-4-29 10:35 编辑

       佛陀告诉大家他即将入涅,阿难和大家听了都流泪不止,后来大家商量光是这样啼哭没有什么用,要紧的提出有关如何使未来正法久住的问题来请示佛陀才是。经过商量以后,公推阿难请问佛陀道:
       “佛陀!我们弟子大家禁不住伤感之情,有四个问题最后请示佛陀:”
       “第一、佛陀住世的时候,我们大家依佛陀为师,佛陀涅槃以后我们依谁为师呢?”
       “第二、佛陀住世的时候,我们依佛陀安住,佛陀涅槃以后我们依什么而安住呢?”
       “第三、佛陀住世的时候,凶恶的人有佛陀调伏,佛陀涅槃以后,凶恶的人如何去调伏呢?”
       “第四、佛陀住世时,佛陀的言教,大家易生信解,佛陀涅槃以后,经典的集结,如何才能叫人起信呢?”
        佛陀慈祥恺悌的回答道:
       “阿难!你代表大家提出这四个问题来问我,确实非常重要。”
       “你们不要这么悲泣,要是舍利佛和目犍连还是在世的话,一定不会像你们这样;大迦叶此刻还在途中,我涅槃前他是来不及赶到。你们要认识法性,诸行无常,诸法无我,涅槃寂静。佛陀的应身进入涅槃,但法身是永存世间的。”
       “我现在答复你们的四个问题,你们好好的记着:”
       “第一、你问我涅槃以后,依谁为师;应依波罗提木叉(戒)为师。”
       “第二、你问我涅槃以后,应依何安住,应依四念处(观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我)安住。”
       “第三、你问我涅槃以后,恶人如何调伏,应默摈置之。”
       “第四、你问我涅槃以后,经典如何教人起信,应在一切经首安‘如是我闻’之句。”
       “阿难!你们应常常思慕佛陀的生处、佛陀的悟处、佛陀的说法处、佛陀的涅槃处。要紧的是身常行慈、口常行慈、意常行慈。别的不用挂心,现在不要悲伤,赶快去娑罗双树间为我敷座设床。”
        佛陀的话,听得阿难和大家更感动!更伤心!
发表于 2011-4-29 10:03 | 显示全部楼层
本帖最后由 安安妈妈 于 2011-4-29 10:36 编辑

末学认为,以世尊的教导为首
身常行慈、口常行慈、意常行慈。

1。以戒为师
2。安住四念处
3。不争论,默摈置之
4。深入经藏


然后精进实修,坚持两个原则:自利利他
凡是有利于自己实修或鼓励他(她)人实修的,我们努力去做。
凡是会障碍自己实修或障碍他(她)人实修的,我们尽力避免。

达到我们的目标:福慧双修、往生极乐净土、究竟成佛。

南无阿弥陀佛
发表于 2011-4-29 10:38 | 显示全部楼层
两个原则很好。为佛弟子当以行持!
发表于 2011-4-29 12:39 | 显示全部楼层
本帖最后由 清寂 于 2011-4-29 12:41 编辑

末学个人意见:

守摄六根,净念相继,清静身口意三业,破除贪嗔痴烦恼,身常行慈、口常行慈、意常行慈。真为生死,发菩提心。

1。以戒为师     : 摄心为戒
2。安住四念处  :正念观照  念佛观照
3。不争论,默摈置之   
4。深入经藏

然后精进实修,坚持两个原则:自利利他
凡是有利于自己实修或鼓励他(她)人实修的,我们努力去做。
凡是会障碍自己实修或障碍他(她)人实修的,我们尽力避免。

达到我们的目标:福慧双修、往生极乐净土、究竟成佛。
发表于 2011-4-29 13:01 | 显示全部楼层
谈点粗浅看法。这个似应为修行者个人奉行的主旨。而不是一个论坛的宗旨。这两者是有区别的。
当然对于一个论坛来说也可以是面向小众。就像开始那样,不开放注册。其后果容易引起猜忌和质疑。这一点我们已经见到。
如果只是大家聚在一起实修。个人认为建一个群,或在比如地藏论坛请管理员给建一个相应修法的共修专版更适合。
如果像现在这样建一个开放注册的论坛。就应该以“弘扬佛法 普度众生”为主旨。以崇尚实修为论坛的特色。如果过于强调个人的实修解脱,而忽略了普度众生,即以违背大乘菩萨行法了。
说的过直,不当之处还请各位海涵。
发表于 2011-4-29 23:25 | 显示全部楼层
本帖最后由 安安妈妈 于 2011-4-30 01:37 编辑

未发心普渡众生的师兄们实修,以求消业增福,改善自身状况,因缘具足后,自然会发心普渡众生

已发心普渡众生的师兄们,效仿佛菩萨,实修慈悲喜舍四无量心,六度万行十波罗蜜
实修戒律,增上三昧定力,这样才会有智慧普渡众生
佛菩萨也都是在三昧之中寻声救苦,普渡众生的

这些都是实修,只是深浅次第不一样,并不违背大乘行法

论坛的目的在于,带动所有佛弟子精进实修,次第增上
发起无上菩提之心,上报四重恩,下济三塗苦

南无阿弥陀佛
发表于 2011-4-30 18:14 | 显示全部楼层
回复 安安妈妈 的帖子

师兄所言极是。是在下唐突了。

现在理解了论坛是以“身教”为切入点。来自度度他。

随喜,赞叹!各位师兄精进修行。
发表于 2011-4-30 18:25 | 显示全部楼层
回复 利益众生 的帖子

师兄们共同精进
众生无边誓愿度
烦恼无尽誓愿断
法门无量誓愿学
佛道无上誓愿成

南无十方三宝
发表于 2011-4-30 18:33 | 显示全部楼层
    南无大悲观世音。愿我速知一切法。
  南无大悲观世音。愿我早得智慧眼。
  南无大悲观世音。愿我速度一切众。
  南无大悲观世音。愿我早得善方便。
  南无大悲观世音。愿我速乘般若船。
  南无大悲观世音。愿我早得越苦海。
  南无大悲观世音。愿我速得戒定道。
  南无大悲观世音。愿我早登涅槃山。
  南无大悲观世音。愿我速会无为舍。
  南无大悲观世音。愿我早同法性身。
  我若向刀山。刀山自摧折。
  我若向火汤。火汤自枯竭。
  我若向地狱。地狱自消灭。
  我若向饿鬼。饿鬼自饱满。
  我若向修罗。恶心自调伏。
    我若向畜生。自得大智慧。

南无大慈大悲观世音菩萨
发表于 2011-5-9 12:37 | 显示全部楼层
遇到某些引入争议的贴,我们视而不见,争议也就不会生起,自净其意,是诸佛教。

点评

佛法的修行贵在领悟,感受生命的美好,佛法如阳光一样普照人心面我们身受其益,不知其处,我记得地藏经里面说,其实本身我们自已就是一个小小的地藏王菩萨,修行,是靠我们自己的行动言语去传播去感受,心有佛,佛自  详情 回复 发表于 2013-6-22 14:51
发表于 2011-5-10 11:40 | 显示全部楼层
【论坛会员守则】
1、以佛为师以戒为师,在论坛上讨论问题不恶口不妄语不两舌不绮语,心中不贪不嗔不邪见。不得互相攻击,不得质问对方修为。
2、对待法义问题坚持依法不依人、依智不依识、依了义不依不了义、依意不依语。(好!四依比一依好)
3、深入经藏永不满足,对佛经不作片面理解,避免“依文解字三世佛怨”。 (这个更好)
4、身常行慈、口常行慈、意常行慈,不挑起争论,对不如法的人事行为等默摈置之。
5、在论坛上一切众生平等,版主或管理员只是名相只是一种服务的方便。(赞叹)
6、精进实修,坚持自利利他的两个原则:
    凡是有利于自己实修或鼓励他(她)人实修的,我们努力去做
    凡是会障碍自己实修或障碍他(她)人实修的,我们尽力避免
7、谨记学佛的目标:福慧双修、往生极乐净土、究竟成佛。

再提个建议。能否明确说明此论坛是十方道场?还是管理员或创办人的?
发表于 2011-6-10 13:29 | 显示全部楼层
回复 admin 的帖子

非常赞叹.南无阿弥陀佛.
发表于 2011-6-11 16:16 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛。随喜赞叹。
发表于 2011-6-25 20:21 | 显示全部楼层
本帖最后由 传慈 于 2011-6-25 20:24 编辑

营造多诵经正修行明佛理持净戒的真正三宝弟子!!
发表于 2011-7-28 15:54 | 显示全部楼层
阿弥陀佛,随喜赞叹,师兄功德无量!

点评

阿弥陀佛!阿弥陀佛!  详情 回复 发表于 2011-8-6 13:01
发表于 2011-8-6 12:54 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛!
您需要登录后才可以回帖 登录 | 点击注册

本版积分规则

宗旨|使用指南|小黑屋|友链说明|积分|勋章|手机版|佛教网 ( 粤ICP备14037222号-9

GMT+8, 2017-11-23 17:44

南无阿弥陀佛

Powered by Discuz! X3.2

快速回复 返回顶部 返回列表