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[地藏论坛] 从《地藏经》得到的启示,看自己学佛是否找对方向

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发表于 2012-11-27 12:47 | 显示全部楼层 |阅读模式

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本帖最后由 随喜功德 于 2012-12-7 17:18 编辑

什么是经?经者,径也,就是让我们找到方法。
如果读经几百上千遍,仍然只为读而读,是不是有违佛“惠以众生真实之利”之本意呢?


一、地藏经劝我们要守戒,否则因果自受

杀生者,宿殃短命报;                      窃盗者,贫穷苦楚报;                      邪淫者,雀鸽鸳鸯报;        
恶口者,眷属斗诤报;                      毁谤者,无舌疮口报;                      瞋恚者,丑陋癃残报;        
悭吝者,所求违愿报;                      饮食无度者,饥渴咽病报;                畋猎恣情者,惊狂丧命报;        
悖逆父母者天地灾杀报;                   烧山林木者,狂迷取死报;                前后父母恶毒者,返生鞭挞现受报;
网捕生雏者,骨肉分离报;                毁谤三宝者,盲聋喑哑报;                轻法慢教者,永处恶道报;
破用常住者,亿劫轮回地狱报;          污梵诬僧者,永在畜生报;                汤火斩斫伤生者,轮回递偿报;
破戒犯斋者,禽兽饥饿报;                非理毁用者,所求阙绝报;                吾我贡高者,卑使下贱报;
两舌斗乱者,无舌百舌报;                邪见者,边地受生报。

是诸众生,先受如是等报,后堕地狱,动经劫数,无有出期。

再看佛教的基本戒律是五戒(不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒)以及十善(是在前除了不饮酒基础上,增加不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不嗔、不邪见),所以地藏经虽然没有提“戒律”两个字,但从因果上说明,守戒的重要性

二、最好的超度念佛

遍阅地藏经,并没有提到超度父母一定要读《地藏经》才行。反而在地藏菩萨前世(光母女)急需救度母亲的时候,遇佛提醒应至诚念“清净莲华目如来”。

“光目答言:‘我母所习,唯好食啖鱼鳖之属。所食鱼鳖,多食其子,或炒或煮,恣情食啖,计其命数,千万复倍。尊者慈愍,如何哀救?’罗汉愍之,为作方便,劝光目言:‘汝可志诚念清净莲华目如来,兼塑画形像,存亡获报。’......忽于夜后,梦见佛身,金色晃耀,如须弥山,放大光明,而告光目:‘汝母不久当生汝家,才觉饥寒,即当言说。’”

从这里看出两个要点:一,以念佛为正行,所以说“至诚”,二、其它为助行,所以用“兼”。
我们学佛应该善于思维,这里的一个疑惑是,以光母女如此至诚念佛及画像之心,其母尚只能投生人间,那换着是我们呢?
答案在后面。

三、多处劝念佛号

    《地藏经》中多个地方提到应多念佛号,临终更应该念佛,经云“一声历耳根者,是诸众生,永不历三恶道苦”,但是最好的结果无外乎“遣令生天,受胜妙乐”
    也就是临终念佛,并没有让我们永离六道轮回,只是暂时得以生人道、天道,享受短暂的“快乐”!为什么没有永离轮回,因为我们没有发起信愿往生净土,所以还只是人天福报!!!在后面第有进一步答案。
    临终尚需念佛,平时呢?当然更应该念佛,《地藏经》中多个地方提到应多念佛号(更详细请看这里>>)。

四、我们众生轮回不止的原因

    不是菩萨不救度,而是我们众生“举心动念,无非是罪,脱获善利,多退初心。若遇恶缘,念念增益。” 只要未解脱,“性识无定,恶习结业,善习结果,为善为恶,逐境而生,轮转五道,暂无休息,动经尘劫,迷惑障难”。总之就是“旋出旋入”,没有究竟的解脱。

    “阎浮众生,举心动念,无非是罪。脱获善利,多退初心。若遇恶缘,念念增益。是等辈人,如履泥塗,负于重石,渐困渐重,足步深邃。……习恶众生,从纤毫间,便至无量。

    一切众生未解脱者,性识无定,恶习结业,善习结果,为善为恶,逐境而生,轮转五道,暂无休息,动经尘劫,迷惑障难。如鱼游网,将是长流,脱入暂出,又复遭网。

    阎浮众生结恶习重,旋出旋入,劳斯菩萨,久经劫数,而作度脱。”

五、学佛的不是为了消业障,因为你永远也消不完。

地藏经上说,念地藏菩萨圣号,可超越三十劫罪。念佛更快,“除八十亿劫生死之罪”。

虽然以劫来计算消业的速度,好像是很快了。但是,即使穷尽我们一生努力消业,能消的业犹如“掌上土”这么少,未消之业犹如“大地土”这么多。

六、学佛就是为了求生净土

可见如前所说,虽然蒙闻佛功德力,可以解脱重罪,得生天上,享受胜妙快乐!但福享完后,照样要堕入恶道,而且尤其是人间特别容易造业,越享福的时候,越容易造恶。

        佛在《佛说阿弥陀经》给出了答案,只有发愿往生西方净土,才能究竟解脱,永远不再轮回

    关于学佛就是为了求生净土,可以在印光大师文钞,蕅益大师弥陀要解中找答案,在大安法师讲解的净土三资粮中,也斩钉截铁提到“学佛就是为了求往生”。

    那么,往生净土的条件是什么,从阿弥陀经和历代祖师开示,条件就是第一,深信、第二,切愿、第三,持名。阿弥陀经的全体都在这“信、愿、持名”四个字中。持名念佛是正行,念其它经,其它咒行不行?当然也可以,但一定要回向往生净土,如此则为念佛往生之助行。

    有人会问,我今世也希望过的好一点,那是不是和求生净土矛盾了? 印光大师等祖师告诉我们,不会矛盾,因为至诚念佛之人是“大善根、大福德”,何况小小的世间愿望怎么会不如意呢,必然能“不求而自得”

【相关】
1、印光大师文钞菁华录


3、越了解《地藏经》,越应明白发愿往生西方净土的重要性

4、诸佛出世本怀,惠以众生真实之利;世尊说法或权或实,最后导归极乐世界

5、一起念佛发愿临终往生西方极乐世界(佛土介绍、往生好处),印光大师建议每日发愿回向

南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛!
南无阿弥陀佛!
 楼主| 发表于 2012-11-27 13:06 | 显示全部楼层
有人说,一心求生净土,是不是违背大乘菩萨道精神。

蕅益大师开示,求生净土意味“厌离娑婆,欣求极乐”

厌离娑婆隐含很深的道理:众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断。
欣求极乐隐含很深的道理:法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。

参考:

发表于 2012-11-27 13:25 | 显示全部楼层
发表于 2012-11-29 16:54 | 显示全部楼层
南无观世音菩萨!
南无地藏菩萨!
南无药师琉璃光如来!
发表于 2012-12-4 15:59 | 显示全部楼层
南无观世音菩萨!
发表于 2012-12-8 06:32 | 显示全部楼层
从地藏经里学到了很多很多  刚开始还是很愚笨 还好看到净空法师的讲解 和开市 就明白了许多 读了好多遍 有时候还是会感动到哭 由此想到自己的种种业障 就更加难受了
顶礼 南无大悲大愿大圣大慈地藏王菩萨
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点评

师兄吉祥。可喜可贺。一切努力好好学习地藏经。 南无阿弥陀佛  详情 回复 发表于 2012-12-8 06:59
发表于 2012-12-8 06:59 | 显示全部楼层


师兄吉祥。可喜可贺。一切努力好好学习地藏经。
南无阿弥陀佛

点评

谢师兄 我刚刚起步 一定好好的学习 愿正法久住 阿弥陀佛  详情 回复 发表于 2012-12-9 01:59
发表于 2012-12-9 01:59 | 显示全部楼层
安楞严 发表于 2012-12-8 06:59
师兄吉祥。可喜可贺。一切努力好好学习地藏经。
南无阿弥陀佛

谢师兄 我刚刚起步 一定好好的学习 愿正法久住
阿弥陀佛
发表于 2012-12-12 14:59 | 显示全部楼层
发表于 2013-1-10 14:00 | 显示全部楼层
南无观世音菩萨!
南无地藏王菩萨!
发表于 2013-2-27 13:58 | 显示全部楼层

南无大愿地藏王菩萨
发表于 2013-4-29 23:14 | 显示全部楼层
受教!感恩分享!
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
发表于 2013-5-3 05:09 | 显示全部楼层
受教,南无阿弥陀佛!
发表于 2013-5-23 10:30 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛    南无阿弥陀佛    南无阿弥陀佛
发表于 2013-6-8 17:57 | 显示全部楼层
末学诵地藏经回向给自己冤亲债主,求地藏菩萨慈悲超拔冤亲债主,使自己的冤亲债主脱离苦海,往生净土!以后末学在修行的道路上一帆风顺!南无大愿地藏王菩萨!南无大愿地藏王菩萨!南无大愿地藏王菩萨!
发表于 2013-8-6 23:26 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛
发表于 2013-8-7 23:59 | 显示全部楼层
发表于 2013-8-7 23:59 | 显示全部楼层
发表于 2013-8-15 10:52 | 显示全部楼层

南无观世音菩萨
南无药师琉璃光如来
发表于 2013-10-29 12:35 来自手机版 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛
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