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[地藏经] 越了解《地藏经》,越应明白发愿往生西方净土的重要性

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发表于 2012-11-26 17:55 | 显示全部楼层 |阅读模式

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本帖最后由 随喜功德 于 2012-12-22 13:37 编辑

【相关】:
宣化上人:《地藏经》地藏菩萨教我们,超度用念佛的方法最殊胜!
从《地藏经》得到的启示,看自己学佛是否找对方向
从《地藏经》看依靠佛力的重要性!

——以下从《地藏菩萨本愿经》摘录,仅供参考,如需深入了解,请直接看原版《地藏菩萨本愿经

一、【地藏经因果

未来世中,若有男子女人,不行善者、行恶者,乃至不信因果者、邪淫妄语者、两舌恶口者、毁谤大乘者,如是诸业众生,必堕恶趣。

杀生者,宿殃短命报;                      窃盗者,贫穷苦楚报;                      邪淫者,雀鸽鸳鸯报;        
恶口者,眷属斗诤报;                      毁谤者,无舌疮口报;                      瞋恚者,丑陋癃残报;        
悭吝者,所求违愿报;                      饮食无度者,饥渴咽病报;                畋猎恣情者,惊狂丧命报;        
悖逆父母者天地灾杀报;                   烧山林木者,狂迷取死报;                前后父母恶毒者,返生鞭挞现受报;
网捕生雏者,骨肉分离报;                毁谤三宝者,盲聋喑哑报;                轻法慢教者,永处恶道报;
破用常住者,亿劫轮回地狱报;          污梵诬僧者,永在畜生报;                汤火斩斫伤生者,轮回递偿报;
破戒犯斋者,禽兽饥饿报;                非理毁用者,所求阙绝报;                吾我贡高者,卑使下贱报;
两舌斗乱者,无舌百舌报;                邪见者,边地受生报。

是诸众生,先受如是等报,后堕地狱,动经劫数,无有出期

若有众生,不孝父母,或至杀害,当堕无间地狱,千万亿劫,求出无期。若有众生,出佛身血,毁谤三宝,不敬尊经,亦当堕于无间地狱,千万亿劫,求出无期。……

是故众生,莫轻小恶,以为无罪,死后有报,纤毫受之。父子至亲,歧路各别,纵然相逢,无肯代受

二、【劝念佛菩萨名号】

1、普贤答言:“吾已久知三恶道报,望仁者说,令后世末法一切恶行众生,闻仁者说,使令归佛。”
2、地藏菩萨前世叫“婆罗门女”,其母信邪轻毁三宝,命终魂神堕在无间地狱,遇佛提醒念佛号(觉华定自在王如来),后得知其母去处
3、地藏菩萨前世叫“光目女”,其母喜好吃鱼鳖,多食其子,或炒或煮…以此恶业,累堕大地狱。遇佛提醒念“清净莲华目如来”得知去处,其母自说“罪苦之事,不忍称说,百千岁中,卒白难竟”。

三、【临终劝念佛号,罪业消灭,命终生人、天道】

1、临命终时,亦有百千恶道鬼神,或变作父母,乃至诸眷属,引接亡人,令落恶道。。。。当须念佛菩萨名号,如是善缘,能令亡者离诸恶道,诸魔鬼神悉皆退散。
2、一切众生临命终时,若得闻一佛名、一菩萨名,或大乘经典一句一偈,我观如是辈人,除五无间杀害之罪,小小恶业,合堕恶趣者,寻即解脱。
3、临命终时,得闻佛菩萨名,一声历耳根者,是诸众生,永不历三恶道苦,何况兼塑画形象,是人若是业报合受重病者,承斯功德,寻即除愈,寿命增益。是人若是业报命尽,应有一切罪障业障,合堕恶趣者,承斯功德,命终之后,即生人天,受胜妙乐。一切罪障,悉皆消灭。
4、临堕趣中,或至门首,是诸众生,若能念得一佛名、一菩萨名、一句一偈大乘经典。是诸众生,汝以神力,方便救拔,于是人所,现无边身,为碎地狱,遣令生天,受胜妙乐。”
5、是诸众生有如此习,临命终时,父母眷属宜为设福,以资前路。。。。。乃至念佛菩萨及辟支佛名字,一名一号,历临终人耳根,或闻在本识。。。。。如是众罪,悉皆消灭。
6、临命终日,得闻一佛名。。。不问有罪无罪,悉得解脱。

综上,临终念佛,并没有让我们永离六道轮回,只是暂时得以生人道、天道,享受短暂的“快乐”!为什么没有永离轮回,因为我们没有发起信愿往生净土,所以还只是人天福报!!!在后面第【五】有进一步答案。

四、【佛菩萨有大威神力,为什么堕落在恶道的众生仍无穷无尽】

    阎浮众生,举心动念,无非是罪。脱获善利,多退初心。若遇恶缘,念念增益。是等辈人,如履泥塗,负于重石,渐困渐重,足步深邃。……习恶众生,从纤毫间,便至无量。

    一切众生未解脱者,性识无定,恶习结业,善习结果,为善为恶,逐境而生,轮转五道,暂无休息,动经尘劫,迷惑障难。如鱼游网,将是长流,脱入暂出,又复遭网

    阎浮众生结恶习重,旋出旋入,劳斯菩萨,久经劫数,而作度脱。

综上:因为众生如鱼游网、旋出旋入,还在六道轮回打转,所以佛菩萨很辛苦,只要我们还在六道轮回,佛菩萨就一直忙着救度!而救度出来的众生,也只是暂时解脱!

五、【如何得到究竟解脱】

        可见如前所说,虽然蒙闻佛功德力,可以解脱重罪,得生天上,享受胜妙快乐!但福享完后,照样要堕入恶道,而且尤其是人间特别容易造业,越享福的时候,越容易造恶。

        佛在《佛说阿弥陀经》给出了答案,只有发愿往生西方净土,才能究竟解脱,永远不再轮回

【相关】诸佛出世本怀,惠以众生真实之利;世尊说法或权或实,最后导归极乐世界

六、【劝发愿往生西方净土,是永离轮回之道】

1、西方极乐世界在哪里
    根据阿弥陀经上说,从我们这里往西十万亿佛土,有一个世界名为”极乐“,极乐世界有佛,号阿弥陀,也即是我们常念常诵的阿弥陀佛

2、为什么叫极乐世界
    极乐世界的众生没有一切痛苦,只有一切快乐,故名极乐。极乐国土,七重栏楯,七重罗网,七重行树,皆是四宝周匝围绕,是故彼国名曰极乐。极乐国土有七宝池,八功德水充满其中。池底纯以金沙布地。四边阶道,金、银、琉璃、玻瓈合成。上有楼阁,亦以金、银、琉璃、玻瓈、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。池中莲花大如车轮,青色青光,黄色黄光,赤色赤光,白色白光,微妙香洁。(阿弥陀经)
    极乐世界自地以上至于虚空,宫殿、楼观、池流、华树,国土所有一切万物,皆以无量杂宝、百千种香而共合成,严饰奇妙超诸天人,其香普熏十方世界(无量寿经)。
    无量寿经介绍,极乐世界没有三恶道(畜生道、饿鬼道、地狱道),甚至听闻不到一切恶消息或坏消息,甚至不善的名称。
    极乐世界一切众生和阿弥陀佛一样都是无量寿,即使自己发愿去往其它世界,也绝不会再堕落到三恶道。
    极乐世界绝对的清静,清静到可以在任何地方照见其它十方一切世界,看其它世界犹如看镜子一样清晰

3、往生到极乐世界,立刻获得种种大神通
    1、宿命通(随意知道无量劫前、无量劫后一切事情)
    2、神足通(可以刹那间到十方佛国任何一个想去的地方)
    3、他心通(可以随心所欲知道十方佛国任一众生在想什么)
    4、天耳通(可以随意听到十方诸佛说法,而且悉能受持)
    5、天眼通(可以随意看到十方佛土)
    6、在极乐世界的众生,可以一刹那间,到他方世界供养一切诸佛,用什么供养呢?可以随心所欲获得自己需要的一切供养之物,这一切,都是因为阿弥陀佛的威神之力。
    7、可以演说一切智、智慧辩才无可限量。

4、往生到极乐世界,身体、生活上一切如意自在
    1、相貌具足三十二大人相、身体真金色、得金刚那罗延身,众生之间没有差别。
    2、想要什么有什么,而且”一切万物严净光丽,形色殊特,穷微极妙,无能称量"。
    3、想穿什么有什么,一个念想,就穿在身上了,就连取衣服、穿衣服这个动作都多余了。
    4、想吃什么有什么,想吃东西时,你想要的东西自然就出现在面前,而且用七宝器具盛上,吃完时自然就化去了,所以也没有洗碗、打扫这些杂事。
5、到了极乐世界,成佛将是一件自然不过的事情
6、如何能往生到西方极乐世界
    1、【信】相信有西方极乐世界,相信有阿弥陀佛的存在;
    2、【愿】发愿临终一定要往生西方极乐世界,不想要在这个世界再轮回受苦了;
    3、【行】行有千万种,持名念佛最方便,持名念佛适合所有人,可谓三根普被、利钝全收。根据祖师大德介绍,持名念佛即具足一切善根、福德、因缘。(持名念佛即口念或心念六字南无阿弥陀佛,或辅以四字阿弥陀佛)。
    切记往生极乐世界不是依靠自己的能力,所以不用担心自己的一切问题,因为一切的一切,阿弥陀佛为我们准备好了,犹如坐船或坐飞机,到目的地是一件自然而然的事情。

【相关】诸佛出世本怀,惠以众生真实之利;世尊说法或权或实,最后导归极乐世界

七、附:【念佛现世十种功德利益】
一、常得一切天神隐形守护
二、常得一切菩萨常随守护
三、常得诸佛昼夜护念,阿弥陀佛常放光明,摄受此人
四、念佛之人,光明烛身,四十里之遥。一切恶鬼,皆不能害;一切蛇龙毒药,悉皆不受。
五、水火冤贼,刀箭牢狱,横死枉生,悉皆不受
六、先所作业,悉皆消灭。所杀冤命,彼蒙解脱,更无执对。
七、夜梦正直,或梦见阿弥陀佛胜妙色像
八、心常欢喜,颜色光泽,气力充盛,所作吉利。
九、常为一切世间人民恭敬、喜欢、礼拜。
十、临命终时,心无怖畏,正念现前,得见阿弥陀佛与诸圣众,持金莲花,接引往生西方极乐世界。

八、附:【摄心念佛方法“十念记数法”】——印光大师介绍
1、每一句、每一个字,心里念的清清楚楚,口里念的清清楚楚,耳朵听的清清楚楚。
2、为更好消除妄想杂念,增加一个十念记数。
3、念佛时,心里记数,从第一句到第十句,到第十句念完时,再从第一句到第十句,如此循环。不可以念到十一、十二...二十、三十...。
4、随念随记,念一句佛号,记一个数字。只能用心记数,不要手掐佛珠,不要用佛珠记数。
5、如果从一一直记到十有难度,可以分两口气念完十句,先从一至五,再从六至十。如果仍然费力,可分三口气念完十句,先从一至三,再从四至六,最后从七至十。
6、每一句佛号中的每一个字,都要念的清楚、记得清楚、听的清楚。有这几个清楚,妄念自然就没法生起来,久而久之,就可以做到一心不乱。
常念“南无阿弥陀佛”……
 楼主| 发表于 2012-11-26 18:03 | 显示全部楼层
地藏经:
    佛告普广菩萨:“未来世中,若有善男子、善女人,闻是地藏菩萨摩诃萨名者,或合掌者、赞叹者、作礼者、恋慕者,是人超越三十劫罪

观无量寿经:

此人闻已,除八十亿劫生死之罪;
称佛名故,于念念中,除八十亿劫生死之罪。
发表于 2012-11-26 20:40 | 显示全部楼层
发表于 2012-11-26 21:19 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无地藏王菩萨!南无地藏王菩萨!南无地藏王菩萨!
发表于 2012-12-4 16:01 | 显示全部楼层
南无观世音菩萨!
发表于 2013-6-6 22:37 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛!
发表于 2013-6-6 22:48 | 显示全部楼层
发表于 2013-6-17 00:06 | 显示全部楼层
这篇介绍西方极乐世界的文章写得很详细。那么,这么多人在极乐世界,他们不用工作,是不是属于不劳而获呢
发表于 2013-6-22 10:36 | 显示全部楼层
发表于 2013-8-7 23:58 | 显示全部楼层
随喜,赞叹!
发表于 2014-3-21 15:15 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛!
发表于 2014-3-21 16:20 | 显示全部楼层
不知道的太多,努力学习!南无阿弥陀佛!
发表于 2014-3-23 10:10 | 显示全部楼层
发表于 2014-4-3 19:31 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛
发表于 2014-4-11 10:38 | 显示全部楼层
不要手掐佛珠,不要用佛珠记数
请问师兄,我看许多大德师尊,都颈上挂着佛珠,或手里握着佛珠,那是什么作用?另外,民间信佛之老前辈们,念佛都以佛珠计数,岂不是全错了?还有,此种”不要用佛珠“的说法,有经典可查吗?末学未知,请各师兄指点一二。

点评

静坐念佛不要掐珠,及念佛四要点 http://www.shixiu.org/thread-42776-1-1.html (出处: 佛教论坛)  详情 回复 发表于 2014-6-23 11:56
发表于 2014-6-23 11:56 | 显示全部楼层
了悟有情 发表于 2014-4-11 10:38
请问师兄,我看许多大德师尊,都颈上挂着佛珠,或手里握着佛珠,那是什么作用?另外,民间信佛之老前辈们, ...

静坐念佛不要掐珠,及念佛四要点
http://www.shixiu.org/thread-42776-1-1.html
(出处: 佛教论坛)
发表于 2014-6-23 21:16 | 显示全部楼层
多谢师兄指点。阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛
发表于 2014-7-11 18:59 | 显示全部楼层
发表于 2014-8-13 00:07 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛
发表于 2015-1-9 20:04 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨摩诃萨!南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨摩诃萨!南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨摩诃萨!南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨摩诃萨!南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨摩诃萨!南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨摩诃萨!南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨摩诃萨!南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨摩诃萨!南无地藏王菩萨摩诃萨!南无地藏王菩萨摩诃萨!南无地藏王菩萨摩诃萨!南无地藏王菩萨摩诃萨!南无地藏王菩萨摩诃萨!南无地藏王菩萨摩诃萨!南无地藏王菩萨摩诃萨!
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南无阿弥陀佛

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