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[财富福报] 细数玩网络游戏的十大恶,你还敢玩吗?(转载)

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发表于 2017-1-7 08:38 | 显示全部楼层 |阅读模式

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一、游戏能引发贪心。玩游戏的人本身就发心不善,好逸恶 劳,贪乐忘本,而游戏产生的功利心、好胜心、乐心,都是贪求心,贪求虚妄的愉悦,长期受此熏陶,必然在现实中变得贪生怕死,一念贪生,则无所不贪,用佛法 角度来看,执着越大越深就越是贪嗔痴慢、越是痛苦,而游戏和贪欲都是殊途同归的。

二、游戏能引发嗔心。队友不好就憎恨,对手太强也嫉恨, 游戏不公平也怨恨,输了怨恨,失败了怨恨,受到不公平待遇也怨恨......总之,玩游戏处处都是怨恨的种子,乃至于现实之中也嗔恨他人他物,别人妨碍你 玩游戏也起恨心,渐渐变得跟世界越发对立,越变越自私,最终受苦的还是自己,

三、游戏能引发痴心。跟诸多能上瘾的毒物一样,游戏无疑能使 人深深上瘾。因为游戏构筑了一个充满声色的虚拟世界,凡夫在现实中得不到自然是以游戏来恶性满足。佛法里说凡所有相皆是虚妄,佛可是连真实的这场人生游戏 都不敢玩,还要助我们解脱,而我们反倒在游戏中游戏,变得更加愚痴了。所以说,玩游戏的人就会越玩越弱智,越玩越愚痴,终日脑子里在想着游戏,渐渐得跟畜 生的思维无异,所以痴心是堕畜生道的因。

四、游戏能引发傲慢心。赢了、强大了就傲慢那,轻视所有,唯我独尊那,好像自己才是举世无双的一 样,傲慢、傲慢、傲慢。衍生到现实中,别人叫你来帮忙,你还在玩游戏中途不能停呀,所以傲慢心又大起,好似游戏才是人生最重要的一样,其他一切都可以怠 慢,最终人越变越狭隘,自取灭亡尚且不知因。

五、游戏能引发疑心。整日怀疑别人会害你,怀疑同类、怀疑世界。变得疑神疑鬼。这就是游戏贪著多了的表相啊,因为迷了,迷则生乱相。

六、游戏能引发杀心。现在的游戏无不充斥着凶杀暴力,什么怪物、敌人、污秽物都想斩尽杀绝,令人杀心大起啊,现实中不能得到满足,就在游戏中疯狂释放,凡是起心动念起杀心或随喜杀的都有一定的罪过,网络游戏里杀人有时也能引起对方的嗔恨心,引发现实的打架斗殴等不善法,
佛法讲修习慈悲喜舍四无量心,时刻保持正念,游戏杀人就是邪念,恶念。时刻增长罪业。

七、游戏能引发盗心。在游戏中就是盗号、盗装备。到了现实中就是盗取财富供自己玩乐。游戏的功利心足以让人迷失本性,变得不择手段。

八、 游戏能引发淫心。越是声色俱全的游戏,就越充斥着色情。即便是没有色情成分的游戏,玩迷了也会引起人的淫欲。因为游戏五毒俱全,越玩就越愚蠢越迷失,疯狂 的功利好胜,然后就是好逸恶劳,淫欲心则大发,所以贪淫者必然贪玩游戏,而淫欲过盛就会内分泌失调,使人变成同性恋,所以游戏里同性恋特别多,同性恋带有 感染性,长期跟同性恋的人接触则可能感染同性恋,所以网络游戏里充斥着各种肮脏,下流,无耻的言论,以及同性恋的病毒,贪玩游戏者必然贪淫,最后很能发展 成同性恋,欲望是会起连带关系的。万恶淫为首,淫欲是烦恼的根源,有淫欲不可能得禅定,证不了初禅,出不了欲界,更何况佛教要出三界,现代人为何很少有人 修成禅定,就因为心灵被污染太严重,玩游戏对人的身心的危害是非常的大。

而且淫欲心可以连带引发诸恶,如果长期玩网络游戏可以使人下流,卑鄙,肮脏,很多人因游戏走向堕落,而一旦沾染了邪淫要想悔改往往也是后悔莫及,很多道友修行多年依然戒不掉邪淫,烦恼深重,就是受污染太深,往往后悔莫及


九、 游戏能引发妄心。妄心包括妄想和妄语,首先来说妄语,玩游戏以功利为主导,自然玩的人心境都是自私自利的,自然坑蒙拐骗、花言巧语少不了,把做人最根本的 口德、诚信都丧失了,还有何人性可言?为了能让自己玩游戏,在现实中也是打妄语,欺骗父母去网吧玩游戏,或者在游戏里输了钱编谎言起来等,这都是妄语。妄




想就更广泛了,玩游戏之人本身就妄念极多,所以人也会渐渐的“走火入魔”,变得终日想入非非,贪嗔痴慢,心理承受能力变得极差。

十、游戏 能令人精神涣散,百病丛生。长期玩游戏的人会使身体不发达,胆小,怕见人,再加上心理上的贪嗔痴慢更是会毒害身心。久而久之,什么病都来了,很多人玩游戏 初步是视力下降、腰酸背痛、关节痛等等浅显疾病,然后就是鼻炎、肾炎、结膜炎、关节炎等等慢性病的爆发,令人痛苦终生,这都是自作自受,恶有恶报啊。
至此,玩游戏带来的恶果已经历历在目,你还敢再玩下去吗?

益西彭措堪布对在家居士的一番苦口婆言
什 么是修行呢?就是要让心持续安住在善所缘上,绵密地护持,不让它间断,这个就是真正的修。如果我们相续当中没有颠倒心,那也用不着修行。修行就是要把颠倒 的心转成不颠倒,这要用很大的功夫才能真正奏效。这个颠倒心是指我们是不自在的,我们是随着自己的心转动,而心又是跟着烦恼等的障碍发起罪恶,修就是要让 心随自己自在,能按自己所想那样,安住在善所缘当中。

现在看清楚这个所缘,这里有两方面,一种是修法的善所缘,一种是违背修法的恶所缘。 如果我们能把所缘境换成所修的善所缘,久而久之,就可以改变原来的心理习惯,这样才能生起修量。为了达到这一点,就要在安静的环境里,不受外缘干扰,持续 地串习。就是下座的时候,在行住坐卧四种威仪当中心里也要尽量缘着所修的内容。为什么要这样做呢?打个比方,一壶水要烧到一百度才能开,如果中间烧烧停 停,刚有点热又冷却,这样烧到哪一年才能烧开呢?同样的道理,如果上网玩游戏,心一换所缘境,所修的那一点,很快就会消失。

由于这样的原 因,修行人安住是决定修行成功的极为关键因素。佛在《正法念处经》当中说:“精勤修行,则得见谛,是故应当旷野寂静,一心正念,离于一切多语言说,一切亲 旧知识,来去相见。”(佛说,精进勤奋地修行就能见到真谛。所以应当在空旷寂静的地方,其它世间的想法完全放下来,只是一心正念,远离一切多语多言,也远 离一切亲友、过去曾经认识的人,又远离一切交际应酬,互相串门、闲聊等等。)佛在《阿含经》当中也说:“乃至成就三明,灭除暗冥,得大智明,皆由精勤修 习,乐静独居,专念不休之所致也。” (乃至成就照见过去、现在、未来诸法的三种明,灭除无明愚暗,得到大智慧光明,都是精勤修习,欢喜寂静独处,专心致志、持续不间断而造成的。)佛又在《遗 教经》上说:“心者制之一处,无事不办。”(能把心专注地投入在一个地方,没有事情成办不了的。)

如果给僧俗二众开许用玩网络游戏,那就 等于放任大家随时随地看电视、看大片、上网浏览、打游戏、听音乐、聊天等等。这样,网络游戏的信息病毒会像洪水决堤一样,涌入修行人的内心深处。在网络信 息大量的、高速度的熏染下,要不了多久,很多凡夫众生的心相续就会染污得不成样子。

这种染污信息的侵入速度非常惊人。比如说,一个人生活在我们这个山沟里,和外界不联系,平常看到的只有高山、白云、经堂和几个相识的人,生活非常单纯。在他一生当中生起的染污念头总共加起来,也比不上一天上网玩游戏生起的染污念头多。

再 从摧毁善根的角度来说,玩网络游戏,短时间内就能摧毁多劫修行积累的善根。我们学习的佛经论典,常常会说“嗔心和邪见是破坏善根的极大力量”,现在应该看 到网络的负面影响,因为网上有大量的引发贪、嗔、痴、邪见的精神病毒,人在上网期间,没有以正知正念把握住自己的内心,有多少个刹那生起了贪嗔、邪见,或 者生起了散乱心、嫉妒心、竞争心、诽谤心等烦恼,那就播下了那么多的恶趣种子;而且当时引发的烦恼有多强烈,烦恼持续的时间有多长久,将来堕在三恶趣里面 所受的苦难就有多深重和漫长。




佛告诉我们要把引生贪心的对境看成是毒蛇一样、看成是魔鬼一样,就是因为接触这种对境引生烦恼,会毁坏心相 续,断送修行人的法身慧命。现在大家想想看,上了网络,一不小心,会引发多少烦恼、引起多少不清净的念头?算算它的数量、种类、强度和后果,我想相信因果 的人都会知道这是非常危险的对境,就像吃人的魔王一样。 

我们学过戒律的人都知道,在戒律当中要求出家人到城市时要远离王宫、妓院、屠宰 场、赌场等地方,这是什么原因呢?因为一到这些地方很容易导致犯戒、破戒,就像一个病人必须要远离促发疾病的因素——过冷、过热、食物不当等等。现在我们 再观察这个网络上的情况,在网络上充满了引发你堕落的陷阱,只要在电脑上按几下,就可以进入网上的“妓院”、“赌场”、“是非场”、 “言论攻击场”、“绮语场”等等,在网上意识迷乱的程度,比一个人在大城市里要严重很多倍,所以网络游戏确实是危机四伏,这就像腰包里装了一个等待引爆的 炸弹一样。

  有人说:网络上虽然有很多染污的信息,但也有像佛教网站那样清净的信息,只要把握住自己,上网就成了一种有意义、有功德的事情。

   很多人也有同样的看法。我想每个人应该反问自己有多大的自控能力。比如你到了一家大型新华书店,里面书山书海,佛教书籍只占极少数,你进了书店,是规规 矩矩只看佛教书,还是控制不住自己,什么书都要翻一翻呢?或者,里面摆了各种挂历,既有佛教挂历,也有很多明星的挂历,你心里一点不沾染吗?或者到了一个 城市,除了佛教寺院之外,有各种世间的商场、饮食店、公园、娱乐场所等等,你是很老实地只在寺院的范围里活动吗?从理论上讲似乎很容易做到,但实际上,人 一到了那个环境里,十有八九内心是控制不住的。

  这个问题,我讲一个佛教徒的心里话就知道。

  这位道友这样说:我虽 然学佛多年,但是一上网还是觉得那些世间的内容诱惑力大,总想去新闻网页看看,最近哪个国家元首说了些什么,哪个明星出了什么新闻……一上去之后,半天都 下不来,忍不住还想看看那些美女图片。像国内外的大型网站,都是用美女照吸引上网者的眼球,而且在网站的首页就出现一些不清净的内容。

   大家要知道,现在网站的经营理念就是眼球经济,也就是注意力经济。他的想法就是最大程度地把人吸引到他的网站里面来,这样他就有利可图。怎么达到吸引人 的目的呢?最直接、最有效的方法就是迎合人的欲望,所以它就专门要用美女和暴力的内容来吸引人,就像钓鱼一样,在鱼钩上挂上诱饵,鱼就上钩了。一般的凡夫 有烦恼的种子、有非理作意(如理作意基本上等于零或者非常微弱);网上出现一些随顺生起烦恼的图片、内容、声音、节目,和凡夫的烦恼种子、非理作意一和 合,马上就上钩,几乎没有一个能逃得掉的。所以,必须要提起正知正念,特别要小心。

  这以上我们就知道了3G时代的情况,而且对一个修 行人来讲,在这些方面确实提前就需要注意。以前背诵经论很用功,闻思修有兴趣,对上师三宝有信心,和道友也能相互提携,或者修慈悲心等等,很多方面非常不 错,但是一旦非法方式上网,玩游戏、追求一些名闻利养,自己就把自己彻底毁了。过几年以后,脑子里或者心相续当中的东西一想的时候,自己都想“为什么会导 致这个结局呢?”到那个时候后悔也莫及,不如现在就注意。

  我们一些道友给我说“你管不下去吧,现在是网络时代了,全球通了。”我就说 “不是全球通了,对你来讲,是三恶趣通,尤其是地狱已经通了。”不注意的话,地狱的因素就在你手里,就在你眼前,就在你头脑里,你心相续当中就种下了入地 狱最根本的因。所以,特别需要小心,特别需要提起正知正念。
发表于 2017-1-7 10:18 | 显示全部楼层
发表于 2017-1-7 10:53 | 显示全部楼层
发表于 2017-1-7 23:26 | 显示全部楼层
定弘法师:玩杀人游戏与杀人罪相同,死后必墮地狱?
问:下面一个问题,师父上人曾讲过,玩杀人游戏与杀人罪相同,死后必墮地狱。杀人游戏有两种,第一种是两个真人在电脑平台上对杀,第二种是一个真人去杀电脑上虚擬出来的人物,请问第二种也与杀人罪相同吗?我男朋友很喜欢玩游戏,但只玩第二种,他非要听到道理,被说服才肯不玩,请大德赐教。
定弘法师答:这个道理很深,这是《华严经》上讲的,「应观法界性,一切唯心造」。现在量子力学家渐渐也明白这个道理,你看普朗克博士,这是德国的科学家,获得诺贝尔物理学奖,他曾经讲过,说他对於原子的研究发现,其实这个世上根本没有物质存在。所谓的物质,只是由波动產生。波动组成了粒子,粒子组成了物质。这些波动怎么来的?波动是由意念產生的,意念波。所以一切物质都是来源於人的意念,这就是佛法里讲的「一切法由心想生」。所以整个环境,人事环境、物质环境,全都是你心想生的。所以你这心想善恶就决定了你环境的善恶。
佛法里就讲,十法界依正庄严都是你自己「心作心是」,你自己作的。如果我心想佛,就是在作佛;心想五戒十善,就是作人天;如果心想贪婪,贪得无厌,这就造饿鬼;如果心愚痴,这就是造畜生法界;如果心里头充满了瞋恚、恶业,这就是造地狱。那么玩杀人游戏,那脑子里头、念头里头都是在杀人,你想想他天天在这个脑海里面造的就是地狱。所以一直造到命终的时候,这个念力非常巨大,真的就现出地狱的景象,那他就掉进去了。地狱不是阎罗王製造出来的,是自己製造出来的,自己造自己受。就好像你作梦一样,假如你在梦里梦掉到地狱里面,谁造的?没人给你造,你自己造的。可是你在梦境里面你不知道是梦境,你把这个梦境当真了,所以你会痛苦。那个痛苦的感受,可真是真实的。所以有人梦到自己下了地狱,在油锅里煎了,那真的是大声的哀號。有人把他叫醒了,醒过来还出了一身冷汗,刚才真的就是在地狱里面。一切法就是心想生,就是梦境,但是你不觉悟你就真有苦。
所以玩杀人游戏,这是在脑海里面造地狱,那个跟杀人罪是一样的。这个所谓的杀人罪,不是用法律来定的罪,法律不会给玩杀人游戏的人定杀人罪的,这是讲的什么?他做的因果的罪业,自作自受这个罪业,將来要下恶道的这个罪业,那是一样的。因为这个罪业来自於自己的意念。身口意最重要是这个意,意是主宰。所以,不好的游戏尽量不玩。出家人连武器、兵器都不能去摸,为什么?怕这些杀人的兵器让自己会起心动念,这个杀心要是不清净,这就造罪业。当年弘一大师到晚年慈悲到极处,他写字的时候,这个字有立刀旁的,立刀是兵器,有立刀旁的,他都不忍去写这个字,把这个字空出来,或者只写一半。这是他慈悲自然的行为。【杀人暴力游戏地狱罪业】网瘾钟茂森

发表于 2017-1-10 08:25 | 显示全部楼层
网络暴力色情游戏是魔鬼的计划http://v.youku.com/v_show/id_XMjAwNDE5NjM0OA==.html
发表于 2017-1-10 09:50 | 显示全部楼层
坏人身   慧命
一定要远离网游   


补充内容 (2017-1-10 09:53):
从凡夫地起修的人    应当拒绝网游   丝毫不能碰
觉得自己有一定修行的人   比如类似二祖逛妓院修心的    自己把握

补充内容 (2017-1-10 09:54):
不过就现在这形势   真有修行的   很可能稀少   别高估自己    谨慎为妙
发表于 2017-1-10 10:09 | 显示全部楼层
大自在文明请香
发表于 2017-1-11 10:40 | 显示全部楼层
游戏也是考验人心的方法。
发表于 2017-1-11 10:49 | 显示全部楼层
我倡议禁止佛教徒玩象棋、围棋拉
发表于 2017-1-11 10:58 | 显示全部楼层
未得清静者 发表于 2017-1-11 10:49
我倡议禁止佛教徒玩象棋、围棋拉

凡夫地起修的修行人
的确需要远离娱乐游戏   
八戒之一就是  
至于佛教徒    另当别论  
发表于 2017-1-11 11:31 来自手机版 | 显示全部楼层
妙寂O 发表于 2017-1-11 10:58
凡夫地起修的修行人
的确需要远离娱乐游戏   
八戒之一就是  

少胡扯,佛教徒多少非是凡夫,非凡夫者除传教所需更应以身作则。
发表于 2017-1-11 11:46 | 显示全部楼层
未得清静者 发表于 2017-1-11 10:49
我倡议禁止佛教徒玩象棋、围棋拉

哈哈,其实真修行到位,怎么会从那些棋类游戏中获得乐趣或者智慧呢?让他玩都不玩。
发表于 2017-1-11 12:06 来自手机版 | 显示全部楼层
且听我言,夫对弈者,能不执着者几人,欲胜贪,不胜嗔,迷胜痴,胜棋慢,设计疑,吃棋杀,偷步盜,虚张妄,进而崔色,复而神涣。
发表于 2017-1-12 11:29 | 显示全部楼层
打游戏很耗精神的
发表于 2017-1-12 15:20 | 显示全部楼层
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