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[心得体会] 施食,根本不用担心鬼道众生吃不到(转)

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发表于 2012-2-24 10:47 | 显示全部楼层 |阅读模式

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原帖:施食,根本不用担心鬼道众生吃不到

作者:sanhe15
施食,根本不用担心鬼道众生吃不到 谁有智者见如是利而不受持。当知此人失大利益。----《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》


很多人担心自己施食鬼神吃不到,那岂不是白做了吗?
于是到处找感应,比如施食的时候有没有起风啊;
追求梦境,觉得我做梦了,梦里有一大堆人吃饭了,那我就施食成功了,如果没做梦,老是担心,老是考虑要不要继续施食......
这是一年前的我,也是很多初发心施食的同修常见的问题。

其实感应是有的,但不一定我们能够觉察得出来(事实上也没必要把注意力放到所谓感应上了,我们只管施食,就一定会如佛经说讲的积聚大福德),有一句话怎么说来着,“善心一起,福虽未至,祸已远离;恶心一起,祸虽未至,福已远离。”
我们的一个起心动念或者是做了一件善事,福虽还没到,本来要有的灾祸都却没有了,本来做生意要亏大血本的现在不亏了,本来要丟命的现在只是擦伤了一点点......

你说,这些不是感应吗?只不过我们不能觉察而已,但上天不会亏待我们的呀,因果不会亏待我们,佛菩萨更不会亏待我们!
为什么呢?因为我们施食的人诸佛菩萨天仙龙神护如眼睛,不会让我们受到伤害的,因为有我们这样一群施食的佛子,无量的饿鬼都能够得到利益呀,不仅是饿鬼得利益,我们自己也能够如经上所说获得很大的利益,我们把施食的功德回向给累劫多生以来的冤亲债主,大家都能够得到利益。

在我乡下老家,有一种习俗,就是“倒水饭”。如果有人得了头昏啊或者是不明原因的小病小痛,就用这个方法,一般施完后很快就会好。
“倒水饭”也是布施鬼道的方法之一,而且方法应该来源于佛经,只是没念咒。
用一碗清水,里面加上一些饭,喊着某亡人的名字或尊称(在倒水饭之前通过在水中竖筷子来确定是哪个亡灵来缠身,这些亡灵一般是自己去世的亲戚祖辈或者是有缘的人【跟你很好或者是跟你有仇】,所以很好确定),然后说我给你倒水饭呢,希望你怎么样怎么样总之是一些安慰的话啦,然后就把水饭倒出去,这样病人很快就会好了。
我见过好几次,确实是有用。当然不一定是被叫到的那个鬼魂受施,或许被其他福报大些的鬼神吃去了,这也是优婆塞戒经里说的“虽以不净荡涤汁等施应食者,然有遮护,竟不得食,如是施主,亦得福德”中的遮护吧,我们本来是要施给这个鬼的,但是这个鬼福薄吃不到或被其他多财鬼抢了去。
我们施食如果念变食咒,就没有遮护,河沙饿鬼都能够吃到。
我们平常祭祀祖先的,祖先如果不在鬼道,你祭祀的那些东西附近一些有福报的鬼道众生也能够吃到(但是我们何必这么小气只祭祀祖先呢,何不念7遍真言布施无量饿鬼,将此功德回向给祖先,利益更大呀)。
我们想想,就这样施食,鬼神都能够吃得到,何况我们是念了7遍变食咒的呀,以神咒的威神之力,食物变得无量无边,化现到恒河沙数饿鬼面前,使河沙饿鬼都能够吃到。

作此施已于其四方。有百千俱胝那由他恒河沙数饿鬼。
于一一饿鬼前。
各有摩伽陀斗四斛九斗饮食。
如是鬼等遍皆饱满。
是诸饿鬼吃此食已。
悉舍虚身尽得生天----《佛说救面然饿鬼陀罗尼神咒经》

作此施已。
于其四方有百千那由他恒河沙数饿鬼。
前各有摩伽陀国七七斛食。
受此食已悉皆饱满。
是诸鬼等悉舍鬼身生于天上。----《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》

所以,我们施食根本不用担心或怀疑什么,信佛所说,佛法大海,信为能入。
佛神力故,法如是故,持咒施食,利益无量饿鬼,于己身也得无量福德聚,是法尔自然的。

也有的人信佛只信一半,或者说只信佛不信自己。
他会说,如果我念咒不灵怎么办,我的妄想很多,不清净?好吧,要是没这些妄想你就是阿罗汉了。
佛说一切人都可以施食,包括我们妄想很重的凡夫,这下你该放心了吧,有妄想没关系,施食靠佛力靠咒力,你只要祈求佛加持好了,念咒就有佛菩萨的加持啊。
你应该把心念放在念咒上而不是放在担心或怀疑上。如果你向世间的某个有大威势的大善人说:某某善人啊,我想请你帮帮忙,帮我把这些食物分发到灾民手中,那个大善人不仅会欢喜帮你的忙,还会再加更多的食物一起分发。世间的善人都能如此,何况福慧具足圆满的佛陀呢。
你通过念变食咒加持食物,就是在祈求佛菩萨加持(帮忙)呢,我们恒河沙数三千大千世界每个众生的起心动念佛都完全清楚,你难道还怀疑佛菩萨听不到你的祈求或者怀疑佛菩萨没这个能力吗?
你要布施恒沙饿鬼这么具足大悲的请求,佛菩萨一定会帮忙。

地藏经上佛陀嘱咐地藏菩萨勿令众生堕恶趣中一日一夜,而你现在施食就是把这些已经堕入恶趣中的众生救出来,生天受乐。
正如经上讲的,每天都施食的人“是人已为行观音行”,你已经在做观音菩萨的事业了,像观音菩萨那样救苦救难啊!

“一切诸佛授手摩顶。
诸尊菩萨所苦爱护。一切贤圣视之如子。诸天龙神随侍卫护”,你慢慢的所积聚起来的福德不可思议,难可测量,你甚至都不觉不知,察觉不出来,这个福德可以帮我们自然而然的成就阿耨多罗三藐三菩提,作为我们成佛的资粮。

经上讲“此陀罗尼(即变食真言)若但赞诵写书。
是人超越世间六十亿劫微细生死。
何况如法修行无时间断者。
善男子。我今分明语汝。
是持咒者于弥勒佛前。
若不得授决定阿耨多罗三藐三菩提记。
于此贤劫次第成佛者。
我则堕于欺诳众生。成道已来所说经法一无是处。”
你天天按这个方法修行不间断,将来弥勒菩萨成佛时一定会给你授记,告诉你你什么时候会成佛,而且成佛的世间就在我们娑婆世界贤劫千佛出世之间。
世尊为了强调和推动施食法门,说了一句重话:如果这样的人得不到弥勒佛的授记,并且在此贤劫次第成佛,那么“我则堕于欺诳众生。成道已来所说经法一无是处。”

注意,有人会问,从世尊灭度到现在,乃至将来,天天精进勇猛施食的人绝不会只有一千个人呀,名额不够哦;何况贤劫千佛早就定下来有人了,怎么还会有我们的份呢?

问得好。但是要知道,娑婆世界的众生成佛不一定就是在娑婆世界哦。
法华会上,八岁的龙女把自己的宝珠献给佛陀,就到南方无垢世界做佛去了(尔时龙女有一宝珠,价值三千大千世界,持以上佛。佛即受之。龙女谓智积菩萨、尊者舍利弗言:‘我献宝珠,世尊纳受,是事疾否?’答言:‘甚疾。’女言:‘以汝神力、观我成佛,复速于此。’当时众会,皆见龙女、忽然之间、变成男子,具菩萨行,即往南方无垢世界,坐宝莲华,成等正觉,三十二相、八十种好,普为十方一切众生、演说妙法。尔时娑婆世界、菩萨、声闻、天龙八部、人与非人,皆遥见彼龙女成佛,普为时会人天说法,心大欢喜,悉遥敬礼。无量众生、闻法解悟,得不退转,无量众生、得受道记,无垢世界、六反震动,娑婆世界、三千众生住不退地、三千众生发菩提心、而得受记。)。我们念佛求生极乐净土,在那边修行,阿弥陀经上讲,极乐世界的菩萨“多是一身补处”,这些补处菩萨还有我们,将来也不是在极乐世界成佛(因为大势至菩萨在极乐世界成佛后永不涅槃),而是到他方世界成佛。他方世界实在是无量无边,所以不必担心名额不够。

上面所说的,只是成就佛果的殊胜利益,施食的利益还有很多。概括来说越有二十种,下面只简单的说说:
第一、这辈子绝对不会挨饿、贫穷。种种疾病、厄运扰乱身心,施食的人这辈子都能够化除
第二、不好吃的东西,施食的人吃起来都变成为上上味,他自然改变他口福的果报(什么叫口福啊?这就叫口福,世间人以为吃山珍海味吃就叫口福,那叫造业呵。)
第三、常常施食的人就算他进入荒郊野外(比如出去旅游)、种种的毒虫毒草毒树等永远都不能伤害他。所以施食的人,在深山里不会被害。
第四、施食的人,一切鬼神罗刹,看到他都把他当作佛,对你尊敬,护持你。
第五,施食的人诸佛菩萨天仙龙神,保护你就像保护眼睛一样,因为有你在,众生都能够得到利益,所以诸佛菩萨、天龙八部保护你就像保护他们自己的眼睛一样
第六 施食的人所有的业障病、传染病无法靠近他的身体,所以这个人福报大,消业。
第七 施食的人,他的寿命自然增长,乃至好睡,睡起来精神好,每件事情都吉祥如意。
第八 施食的人,这个人若去荒郊野外,自然那个地方水草他都能够得到,他绝对不会缺水缺食物。
第九,施食的人,头貌愉悦。他的外表,头脸看起来很庄严,肤体光泽,他的皮肤外表好像有光彩一样。
第十,施食的人,常逢善友,常常遇到善知识。
经常施食的人,还会慢慢的得到辩才,寿命延长,财物不会被人偷走或抢走(其人所有财宝无能夺者),受人尊敬,心想事成(其人意欲所愿悉得称遂)等,这一切都是因为施食呀。

佛说:
谁有智者见如是利而不受持。当知此人失大利益。

南无阿弥陀佛

附录一个简短的与施食有关的佛经,使大家对为什么会获得这些利益的因果原理(原理嘛,简单说起来其实就是施什么得什么)有所了解。
经里讲的是布施人道的,对鬼道众生也同样适合:
施食获五福报经(亦名佛说施色力经)
闻如是。一时佛游舍卫国祇树给孤独园。
是时佛告诸比丘众。
当知食以节受而名损佛言。
人持饭食施人有五福德。
智者消息意度弘廓。则有五福德道。何谓为五。一曰施命。二曰施色。三曰施力。四曰施安。五曰施辩。
何谓施命。一切众生依食而立身命。不得饭食不过七日奄忽寿终。是故施食者则施命也。其施命者。世世长寿生天世间。命不中夭。衣食自然财富无量。
何谓施色。得施食者颜色光泽。不得食时忿无润形。面目燋悴不可显示。是故施食者则施颜色。其施色者。世世端正生天世间。姿貌炜炜世之希有。见莫不观稽首为礼。
何者施力。人得饭食气力强盛。举动进止不以为难。不得食者饥渴热恼气息虚羸。是故施食则施力也。其施力者。世世多力生天世间。力无等双出入进止而不衰耗。
何谓施安。人得饭食身为安隐不以为患。不得食者。心愁身危坐起无赖不能自定。是故施食。则施安也。其施安者。世世无患心安身强。生天世间不受众殃。所可至到常遇贤良。财富无数不中夭伤。
何谓施辩。得施食者。气充意强言语通利。不得食者身劣意弱。不得说事口难发言。是故施食则施辩才。其施辩者。世世聪明生天世间。言辞辩慧口辩流利无一瑕秽。闻者喜悦莫不戴仰。
是五福德施。若发道意施于一切。既得此福。所生之处常见现在佛咨受深法。
四等四恩六度无极三十七品。法身现相寿命无穷相好分明。三十二相致十种力以成佛道。为立大安普济危厄。智慧辩才出万亿音度脱十方。
佛说是经时。诸比丘众天龙鬼神四部弟子。莫不欢喜作礼而去。
南无阿弥陀佛!方法一,


依「佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经」的施食程序如下


(取小杯子用七粒米以上加水,以右手拿之)念


1.变食真言: (7遍)


2.称四如来名号 (1遍)


3.弹指七遍,取于食器,于净地上,展臂泻之


注.一切时中都可施,洒泻在干净的地上,若有大太阳找树下或有墙阴的地方,弹指就一般母指、中指相扣即可


注,依此经文看来食物自然化为斛食(大容器之食物),至百千那由他恒河沙数饿鬼前,所以并 用招请饿鬼前来,对内心有惧而又想施食的人再好不过了!


------------------------------------------------------------


方法二,


依「佛说一施饿鬼甘露味大陀罗尼经」的施食程序如下


(1)准备二亇小杯子,一杯装水,一杯装水加七粒米以上
(2)先拿起装水的杯子
(3)太阳还未出来前施作,于户外面向东方(此法尽量在太阳还未出来前而有光线时施作)
(4)先作是念:「南无佛陀耶。南无达摩耶。南无僧伽耶。南无本尊释迦牟尼如来。南无安住大地菩萨众。南无一切龙天善神。愿以威神加哀护助。我今召请十方剎土尽虚空界一切六趣饿鬼有情类。以三宝威神力故。悉至我所。
(5)再念召请咒(7遍)
(6)这时施食者应当升起大悲心的念头
(7)接着说「汝当善听。我今以此陀罗尼开汝咽喉。施汝清凉柔软快乐。欲令汝等自恣饮食 甘露美味。」
(8)念开咽喉咒(7遍)
(9)念甘露水真言 (7遍)
(10)将右手杯子内的水,尽量用力洒向上方(让水越分散越好,只要一滴落地就可以成十斛的天甘露
(11)再拿起准备好的(水+米)的杯子,用右手拿杯,若右手有要打手印可用左手拿杯
(12)念变食真言(7遍)
(13)弹指(7遍),(若右手拿杯左手弹,左手拿杯右手弹,弹指就一般母指、中指相扣即可)
(14)向下泻在较干净的地上(不可洒的太散,泻太阳照不到的地方)


------------------------------------------------------------


方法三,


依「佛说一施饿鬼甘露味大陀罗尼经」的施食程序+依「佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经」合并


(1)准备二亇小杯子,一杯装水,一杯装水加七粒米以上
(2)先拿起装水的杯子
(3)太阳还未出来前施作,于户外面向东方(此法尽量在太阳还未出来前而有光线时施作,若太阳出来了可于树阴下或墙阴下)
(4)先作是念:「南无佛陀耶。南无达摩耶。南无僧伽耶。南无本尊释迦牟尼如来。南无安住大地菩萨众。南无一切龙天善神。愿以威神加哀护助。我今召请十方剎土尽虚空界一切六趣饿鬼有情类。以三宝威神力故。悉至我所。
(5)再念召请咒(7遍)
(6)这时施食者应当升起大悲心的念头
(7)接着说「汝当善听。我今以此陀罗尼开汝咽喉。施汝清凉柔软快乐。欲令汝等自恣饮食甘露美味。」
(8)念开咽喉咒(7遍)
(9)念甘露水真言 (7遍)
(10)将右手杯子内的水,尽量用力洒向上方(让水越分散越好,只要一滴落地就可以成十斛的天甘露)
(11)再拿起准备好的(水+米)的杯子,用右手拿杯,若右手有要打手印可用左手拿杯
(12)念变食真言(7遍)
(13)称四如来名号 (1遍)
(14)弹指(7遍),(若右手拿杯左手弹,左手拿杯右手弹,弹指就一般母指、中指相扣即可)
(15)向下泻在较干净的地上(不可洒的太散,泻太阳照不到的地方)


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方法四,


依「施诸饿鬼饮食及水法-内之一」


(1)准备一杯子加水,(加、不加米都可以)


(2)此法只念甘露水真言七遍(左手拿杯,右手可向上作施无畏印,
http://www.shengmiao.cn/dispbbs. ... p;ID=662&page=1)


注,不打手印也可以,


注,甘露水咒能令饮食及水变成无量乳及甘露,也能开一切饿鬼咽喉,能令饮食广得增多,饿鬼平等都得吃的到


----------------------------------------------------------


方法五,


依「佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经」的施食程序+甘露水真言


(1)准备一杯子加水,(加、不加米都可以)


(2)念甘露水真言七遍


(3)变食真言: (7遍)


(4)称四如来名号 (1遍)


南无多宝如来。南无妙色身如来。南无广博身如来。南无离怖畏如来。


(5)弹指七遍,取于食器,于净地上,展臂泻之


或者,不弹指七遍向上方洒之,让其水一滴堕地。变成十斛天甘露浆


注,其法适用楼上往楼下洒之,因有甘露水真言成斛作底,就不必再意所施之地干净与否,草地与否,其食分散与否以上是   (重整)施食的方法  
提供参考咒语



一.变食真言:



1.原经文发音 那谟娑婆怛他伽哆(一)南[口*缚]揭帝(二)三沫罗三沫罗(三)



2.一般常用发音 那谟洒尔乏。打他噶打。乏罗割得。嗡。三拔喇。三拔喇。吽



3.果滨居士的发音 那谟洒娃。打太噶打。阿乏罗割得。嗡。蕯帕惹。蕯帕惹。吽



二.甘露水真言:



1.原经文发音 那谟苏卢婆曳(一)怛伽他哆耶(二)怛铁他(三)苏嚧苏嚧(四)波啰苏噜莎婆呵(五)



2.一般常用发音 那谟苏噜叭牙。打他噶打牙。打笛牙他。嗡。苏噜。苏噜 钵喇苏噜。钵喇苏噜。司乏哈。



3.果滨居士的发音



那谟苏噜叭牙。打达噶打牙。打笛牙他。嗡。苏噜。苏噜 钵喇苏噜。钵喇苏噜。司乏哈




三.召请真言:



1.原经文咒语 那谟菩布哩(一)怛他伽哆耶(二)



2.一般常用发音 南无 步步帝利 嗄里哆里 打他噶打牙



3.果滨居士的发音 南摩步步帝(里壹). 嗄(里壹)怛(里壹) 打太噶打牙.




四.开咽喉真言:



1.原经文 唵(一)菩布哩(二)迦怛哩(三)怛哆伽哆(四)



2.一般常用发音 唵 步步帝利 嗄哆里 打他噶打牙



3.果滨居士的发音 唵. 步步帝(里壹). 嗄怛(里壹).打太噶打牙



注,(1)依我们过去的施食师兄的经验,以上每种发音都有人使用,效果都很好,所以可以放心选择一种使用
(2)有关原经文「伽」字的发音,有说当初经典所译的咒文是用淮河话所译,淮河话约占现在的闽南话八成,
「伽」字用国语念近「切」qié的音,若用闽南话念近「噶」ka和ga的音,所以我选择「噶」音



希望大家每天都施食, 只要1分钟,附图一教就会,人人能做——积福改命太快了
http://www.folou.com/viewthread.php?tid=222784&extra=page%3D1

发表于 2012-2-25 13:06 | 显示全部楼层
发表于 2012-11-2 21:21 | 显示全部楼层
多谢分享。施食其实不花多少时间,效果又好,而且人人都可以做。
我总是觉得我有“鬼缘”,从很小的时候对鬼就有感觉,后来很害怕。因为施食,知道他们不会来害我,现在不怕了,也不介意他们和我在一起。
发表于 2012-12-9 04:34 | 显示全部楼层
佛菩萨真是慈悲 有这么多种方法可以施食 随时随地都可以 再一次感受到佛菩萨的慈悲心菩提心
南无阿弥陀佛
发表于 2012-12-16 07:55 | 显示全部楼层
南无大愿地藏王菩萨
南无大愿地藏王菩萨
南无大愿地藏王菩萨
发表于 2012-12-19 15:03 | 显示全部楼层
,谢谢楼主
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
发表于 2012-12-19 15:03 | 显示全部楼层
,谢谢楼主
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
发表于 2012-12-19 15:57 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛!
发表于 2012-12-27 00:37 | 显示全部楼层
     南无阿弥陀佛!
海涛法师说:如果一个佛教徒要是不知道饿鬼道的存在那就是缺乏佛法的知识,假如你知道有饿鬼道的存在,又不施食,那就是不慈悲。大家都行动起来吧。
发表于 2012-12-27 17:00 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛!
发表于 2012-12-27 21:11 | 显示全部楼层
好文,随喜赞叹!
发表于 2013-1-11 13:49 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛!
发表于 2013-1-11 15:53 | 显示全部楼层
愿天下一切六道众生,永离热恼,无有众苦,得大自在。

阿弥陀佛。
发表于 2013-1-11 16:39 | 显示全部楼层
发表于 2013-2-4 16:34 | 显示全部楼层
发表于 2013-2-22 14:39 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛  南无阿弥陀佛
发表于 2013-4-16 22:53 | 显示全部楼层
我大姐病了快两年了, 在北京也看过了诊断为帕金森, 中医诊断为肌无力,中西药一直在吃,但一直不见好转,我的朋友经营佛贡品及结缘书籍多年了,他和我有共同的看法,我大姐是孽障病,她俩口子骂起架来,口无遮拦,对骂双方父母、祖宗八辈,所以我开始施乳粥,对我大姐做一下这种治疗。从这个论坛上学习了“施面粥3器”,到今天我已“施面粥3器”11天了,盼望二七后我大姐肌无力的疾病得到痊愈 ,使我78岁的老母亲能够不再担忧。
发表于 2013-4-16 22:56 | 显示全部楼层
发表于 2013-4-30 15:34 | 显示全部楼层
南无观世音菩萨!
发表于 2013-9-6 12:25 | 显示全部楼层
南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨!
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南无阿弥陀佛

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